‌{استكبارا في الأرض ومكر السيئ ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٨

أهْدى مِن إحْدى الأُمَمِ}، كقوله:{وإنْ كانُوا لَيَقُولُونَ * لَوْ أنَّ عِنْدَنا ذِكْرًا مِنَ الأَوَّلِينَ} [الصافات: 167 - 168]، قال الله:{فَلَمّا جاءَهُمْ نَذِيرٌ} محمد صلى الله عليه وسلم {ما زادَهُمْ} ذلك {إلّا نُفُورًا} عن الإيمان

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ}

‌

‌قراءات:

64250 -

قرأ عبد الله [بن مسعود]: (مَكْرًا سَيِّئًا)

(2)

[5390]. (ز)

‌

‌تفسير الآية:

64251 -

قال عبد الله بن عباس، في قوله:{ولا يَحِيقُ المَكْرُ السَّيِّئُ إلّا بِأَهْلِهِ} : عاقبة الشرك لا تحل إلا بِمَن أشرك

(3)

. (ز)

64252 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {اسْتِكْبارًا فِي الأَرْضِ ومَكْرَ السَّيِّئِ} وهو الشرك، {ولا يَحِيقُ المَكْرُ السَّيِّئُ إلّا بِأَهْلِهِ} أي: الشرك

(4)

. (12/ 308)

64253 -

قال محمد بن السائب الكلبي: {ومَكْرَ السَّيِّئِ} هو اجتماعهم على الشرك، وقتل النبي صلى الله عليه وسلم

(5)

. (ز)

64254 -

قال مقاتل بن سليمان: {ومَكْرَ السَّيِّئِ} قول الشرك، {ولا يَحِيقُ المَكْرُ السَّيِّئُ} ولا يدور قول الشرك إلا بأهله، كقوله عز وجل:{وحاقَ بِهِمْ} [هود: 8]

(6)

. (ز)