‌{أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٨

هذا لعلَّه ينالني معروف. فجلس على طريقه، فمرَّ به في حَشَمه وأهله، فقام إليه، فنظر الآخرُ فعرفه، فقال: فلان؟! فقال: نعم. فقال: ما شأنُك؟ فقال: أصابتني بعدك حاجةٌ، فأتيتك لتصيبني بخير. قال: فما فعل مالُك؛ فقد اقتسمنا مالًا واحدًا، فأخذت شطرَه وأنا شطرَه. فقال: اشتريتَ دارًا بألف دينار، ففعلتُ أنا كذلك، وفعلتَ أنت كذا، وفعلتُ أنا كذا. فقصّ عليه القصة، فقال: إنك لمن المصدقين بهذا؟! اذهب فواللهِ لا أعطيك شيئًا. فردّه، فقُضي لهما أن تُوفيا؛ فنزلت فيهما:{فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ} حتى بلغ: {أإنّا لَمَدِينُونَ} قال: لَمُحاسبون

(1)

. (12/ 406)

65406 -

قال مقاتل بن سليمان: {قالَ قائِلٌ مِنهُمْ إنِّي كانَ لِي قَرِينٌ} وذلك أنّ أخوين مِن بني إسرائيل -اسم أحدهما: فطرس، والآخر: سلخا- ورِث كلُّ واحدٍ منهما عن أبيه أربعة آلاف دينار، فأمّا أحدهما فأنفق ماله في طاعة الله عز وجل، والمشرك الآخر أنفق مالَه في معصية الله عز وجل ومعيشة الدنيا، وهما اللذان ذكرهما الله عز وجل في سورة الكهف، فلمّا صارا إلى الآخرة أُدخِل المؤمن الجنة، وأُدخل المشرك النار، فلما أُدخل الجنة المؤمن ذكر أخاه، فقال لإخوانه من أهل الجنة:{إنِّي كانَ لِي قَرِينٌ} يعني: صاحب، {يَقُولُ أإنَّكَ لَمِنَ المُصَدِّقِينَ} بالبعث

(2)

. (ز)

65407 -

قال يحيى بن سلّام: {قالَ قائِلٌ مِنهُمْ إنِّي كانَ لِي قَرِينٌ} صاحب في الدنيا، {يَقُولُ أإنَّكَ لَمِنَ المُصَدِّقِينَ} على الاستفهام

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَدِينُونَ

(53)}

65408 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- قوله: {أإنّا لَمَدِينُونَ} ، يقول: أئنا لَمُجازَون بالعمل؟! كما تدين تُدان

(4)

. (ز)

65409 -

عن مجاهد بن جبر، في قوله:{أإنّا لَمَدِينُونَ} ، قال: لَمُحاسبون

(5)

. (12/ 413)

65410 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-، مثله

(6)

. (12/ 413)