الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
داود حين جمع بينه وبين المرأة التي هويها، فكذلك جمع بين محمد صلى الله عليه وسلم وبين زينب
(1)
. (ز)
62324 -
قال مقاتل بن سليمان: {سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ} هكذا كانت سنة الله في الذين خلوا من قبل محمد، يعني: داود النبي صلى الله عليه وسلم حين هوي المرأة التي فُتن بها، وهي امرأة أوريا بن حنان، فجمع الله بين داود وبين المرأة التي هويها، وكذلك جمع الله عز وجل بين محمد صلى الله عليه وسلم وبين زينب إذ هويها كما فعل بداود عليه السلام، فذلك قوله عز وجل:
{وكانَ أمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا}
(2)
. (ز)
62325 -
عن عبد الملك ابن جريج -من طريق محمد بن ثور- في قوله: {سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ} ، قال: داود والمرأة التي نكح وزوجها، واسمها: اليسيه، فذلك سنة الله في محمد وزينب
(3)
. (12/ 58)
62326 -
قال يحيى بن سلّام: {سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ} ، أي: أنه ليس على الأنبياء حرج فيما أحل الله لهم، وقد أحللتُ لداود مائة امرأة، ولسليمان ثلاثمائة امرأة وسبعمائة سريّة
(4)
. (ز)
{وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا (38)}
62327 -
قال عبد الله بن عباس: {وكانَ أمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا} ، وكان من قدَره أن تلد تلك المرأة التي ابتُلى بها داود ابنًا مثل سليمان، ويملك من بعده
(5)
. (ز)
62328 -
عن قتادة بن دعامة، في قوله:{وكانَ أمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورً} : في أمر زينب
(6)
. (12/ 56)
62329 -
قال مقاتل بن سليمان: {وكانَ أمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا} ، فقدّر الله عز وجل لداود ومحمد تزويجهما
(7)
. (ز)
62330 -
عن عبد الملك ابن جريج -من طريق محمد بن ثور- في قوله: {وكانَ أمْرُ
(1)
تفسير الثعلبي 8/ 49، تفسير البغوي 6/ 358.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 496.
(3)
أخرجه الطبراني 24/ 43 - 44 (119، 120). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4)
تفسير يحيى بن سلام 2/ 723.
(5)
تفسير الثعلبي 8/ 49.
(6)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 496.