‌{إنما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب وأقاموا الصلاة} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٨

‌

‌

‌

‌{إِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ}

63986 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {إنما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب} ، أي: يخشون النار والحساب

(1)

[5370]. (12/ 273)

63987 -

قال مقاتل بن سليمان: {إنَّما تُنْذِرُ} المؤمنين {الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالغَيْبِ} آمنوا به، ولم يروه، {وأَقامُوا الصَّلاةَ} أتَمُّوا الصلاةَ المكتوبة

(2)

. (ز)

63988 -

قال يحيى بن سلّام: {إنَّما تُنْذِرُ} إنما يقبل نَذارَتَك {الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالغَيْبِ} في السر حيث لا يطلع عليهم أحد، {وأَقامُوا الصَّلاةَ} المفروضة

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ

(18)}

63989 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ومَن تَزَكّى فَإنَّما يَتَزَكّى لِنَفْسِهِ} ، أي: من يعمل عملًا صالحًا فإنما يعمل لنفسه

(4)

. (12/ 273)

63990 -

قال مقاتل بن سليمان: {ومَن تَزَكّى فَإنَّما يَتَزَكّى لِنَفْسِهِ} ومَن صلح فصلاحه لنفسه، {وإلى اللَّهِ المَصِيرُ} فيجزي بالأعمال في الآخرة

(5)

. (ز)

63991 -

قال يحيى بن سلّام: {ومَن تَزَكّى} أي: عمِل صالحًا {فَإنَّما يَتَزَكّى لِنَفْسِهِ} يَجِدُ ثوابَه

(6)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

63992 -

عن عمرو بن الأحوص: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع: «ألا لا يجني جانٍ إلا على نفسه؛ لا يجني والدٌ على ولده، ولا مولود على والده»

(7)

. (12/ 271)