‌{قل إنما أعظكم بواحدة} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٨

فاحذروا -يا أهل مكة- مثلَ عذابِ الأُمَم الخالية

(1)

. (ز)

63631 -

عن عبد الملك ابن جريج، في قوله:{وكَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ} قال: القرون الأولى، {وما بَلَغُوا} أي: الذين كذَّبوا محمدًا صلى الله عليه وسلم {مِعْشارَ ما آتَيْناهُمْ} مِن القُوَّة والآجال، والدنيا والأموال

(2)

. (12/ 228)

63632 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وما بَلَغُوا مِعْشارَ ما آتَيْناهُمْ} قال: ما بلغ هؤلاء -أمة محمد صلى الله عليه وسلم- {مِعْشارَ ما آتَيْناهُمْ} يعني: الذين من قبلهم، وما أعطيناهم مِن الدنيا، وبسطنا عليهم، {فَكَذَّبُوا رُسُلِي فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ}

(3)

. (ز)

63633 -

قال يحيى بن سلّام: {وكَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ} من قبل قومك يا محمد، يعني: مَن أهلك من الأمم السالفة، {وما بَلَغُوا} أي: وما بلغ هؤلاء {مِعْشارَ} أي: عُشْرَ {ما آتَيْناهُمْ} مِن الدنيا، يعني: الأمم السالفة، وقال في آية أخرى:{كالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ كانُوا أشَدَّ مِنكُمْ قُوَّةً وأَكْثَرَ أمْوالًا وأَوْلادًا} [التوبة: 69]، {فَكَذَّبُوا رُسُلِي} فأهلكتُهم، {فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ} أي: عقابي، على الاستفهام، أي: كان شديدًا، يُحَذِّرهم أن ينزل بهم مثل ما نزل بهم

(4)

[5343]. (ز)

‌

‌

‌

‌{قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ}

63634 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {قُلْ إنَّما أعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ} ، قال: بطاعة الله

(5)

. (12/ 229)