مُخْتَلِفًا ألْوانُها} وطعمها، في الإضمار، {ومِنَ الجِبالِ جُدَدٌ} أي: طرائق - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٨

مُخْتَلِفًا ألْوانُها} وطعمها، في الإضمار، {ومِنَ الجِبالِ جُدَدٌ} أي: طرائق {بِيضٌ وحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ ألْوانُها وغَرابِيبُ سُودٌ} والغربيب: الشديد السواد، {ومِنَ النّاسِ والدَّوابِّ والأَنْعامِ مُخْتَلِفٌ ألْوانُهُ كَذَلِكَ} أي: كما اختلفت ألوان ما ذُكِر من الثمار والجبال، ثم انقطع الكلام، ثم استأنف فقال:{إنَّما يَخْشى اللَّهَ مِن عِبادِهِ العُلَماءُ}

(1)

[5376]. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

64031 -

عن عبد الله بن عباس، قال: جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أيصبغ ربُّك؟ قال: «نعم، صبغًا لا ينفُض

(2)

؛ أحمر، وأصفر، وأبيض»

(3)

. (12/ 276)

‌

‌

‌

‌{إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ

(28)}

‌

‌نزول الآية:

64032 -

عن عطاء الخراساني-رفع الحديث- قال: ظَهر مِن أبي بكر خوفٌ حتى عُرِف فيه، فكلَّمه النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك؛ فأنزل الله سبحانه تعالى:{إنَّما يَخْشى اللَّهَ مِن عِبادِهِ العُلَماءُ} في أبي بكر?

(4)

. (ز)