‌{وباركنا عليه وعلى إسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٨

65824 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وبَشَّرْناهُ بِإسْحاقَ نَبِيًّا} ، قال: بُشِّر به بعد ذلك نبيًّا، بعدما كان هذا مِن أمره، لَمّا جاد لله بنفسه

(1)

. (12/ 452)

65825 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {وبَشَّرْناهُ بِإسْحاقَ نَبِيًّا مِنَ الصّالِحِينَ} ، قال: بنبوته

(2)

. (ز)

65826 -

قال مقاتل بن سليمان: {وبَشَّرْناهُ بِإسْحاقَ نَبِيًّا مِنَ الصّالِحِينَ} ، يقول: وبشّرنا إبراهيم بنبوة إسحاق بعد العفو عنه

(3)

. (ز)

65827 -

قال يحيى بن سلّام: {وبَشَّرْناهُ بِإسْحاقَ نَبِيًّا} ، أي: وبشرناه به نبيًّا، أي: بأنّه نبي

(4)

[5517]. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ

(113)}

65828 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وبارَكْنا عَلَيْهِ وعَلى إسْحاقَ ومِن ذُرِّيَّتِهِما مُحْسِنٌ وظالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ} ، أي: مؤمن وكافر

(5)

. (12/ 452)

65829 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {مُحْسِنٌ وظالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ} ، قال: المحسن: المطيع لله. والظالم لنفسه: العاصي لله

(6)

. (ز)

65830 -

قال مقاتل بن سليمان: {وبارَكْنا عَلَيْهِ} على إبراهيم، {وعَلى إسْحاقَ ومِن ذُرِّيَّتِهِما} إبراهيم وإسحاق {مُحْسِنٌ} مؤمن، {وظالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ} يعني: المُشْرِك

(7)

. (ز)