الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
65484 -
عن ابن جريج، قال: في قراءة ابن مسعود: (ثُمَّ إنَّ مَقِيلَهُمْ لَإلى الجَحِيمِ)
(1)
. (12/ 418)
تفسير الآية:
65485 -
عن عبد الله بن مسعود -من طريق السُّدِّيّ- قال: لا ينتصف النهارُ يوم القيامة حتى يقيل هؤلاء، ويقيل هؤلاء؛ أهل الجنة وأهل النار. ثم قرأ:(ثُمَّ إنَّ مَقِيلَهُمْ لَإلى الجَحِيمِ)
(2)
. (12/ 418)
65486 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ثُمَّ إنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإلى الجَحِيمِ} ، قال: فهم في عَناء وعذاب بين نار وحميم. وتلا هذه الآية: {يَطُوفُونَ بَيْنَها وبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ} [الرحمن: 44]
(3)
[5490]. (12/ 418)
65487 -
قال مقاتل بن سليمان: {ثُمَّ إنَّ مَرْجِعَهُمْ} بعد الزقوم وشرب الحميم [5491]{لَإلى الجَحِيمِ} ، وذلك قوله:{يَطُوفُونَ بَيْنَها وبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ} [الرحمن: 44]
(4)
. (ز)
65488 -
قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ثُمَّ إنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإلى الجَحِيمِ} ، قال: موتهم
(5)
. (ز)
65489 -
قال يحيى بن سلّام: قال: {ثُمَّ إنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإلى الجَحِيمِ} ، كقوله: {يَطُوفُونَ
[5490] عَلَّقَ ابنُ كثير (12/ 29) على أثر قتادة هذا بقوله: «هكذا تلا قتادة هذه الآية عند هذه الآية، وهو تفسير حَسَنٌ قويٌّ» .
[5491]
_________
(1)
أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن (182). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
وهي قراءة شاذة. انظر: المحرر الوجيز 4/ 476.
(2)
أخرجه ابن جرير 17/ 435، 19/ 556، وابن أبي حاتم 8/ 2680 (15079). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. وفي رواية ابن جرير بدل آية الصافات: ثم قال: {أصْحابُ الجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًا وأَحْسَنُ مَقِيلًا} [الفرقان: 24].
(3)
أخرجه ابن جرير 19/ 556. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 609.
(5)
أخرجه ابن جرير 19/ 556.