الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
65535 -
عن عكرمة مولى ابن عباس، {وتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الآخِرِين} ، قال: هو السلام، كما قال:{سَلامٌ عَلى نُوحٍ فِي العالَمِينَ} [الصافات: 79]
(1)
. (12/ 422)
65536 -
عن الحسن البصري، {وتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الآخِرِين} ، قال: الثناء الحسن
(2)
. (12/ 422)
65537 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الآخِرِين} ، قال: أبقى اللهُ عليه الثناءَ الحسنَ في الآخرين
(3)
. (12/ 422)
65538 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {وتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الآخِرِين} ، قال: الثناء الحَسَن
(4)
. (ز)
65539 -
قال مقاتل بن سليمان: {وتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ} يقول: ألقينا على نوحٍ بعد موته ثناء حسنًا، يُقال له مِن بعده في الآخرين خيرٌ، فذلك قوله عز وجل:{سَلامٌ عَلى نُوحٍ فِي العالَمِينَ}
(5)
. (ز)
65540 -
قال يحيى بن سلّام: {وتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ} ألقينا عليه في الآخرين الثناءَ الحسن
(6)
[5494]. (ز)
{سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ (79) إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (80) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ
(81)}
65541 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ: {سَلامٌ عَلى نُوحٍ فِي العالَمِينَ} ، يعني: ما كان بعد نوح؛ الثناء الحسن يُقال لنوح مِن بعده في الناس
(7)
. (ز)
65542 -
قال مقاتل بن سليمان: {سَلامٌ عَلى نُوحٍ فِي العالَمِينَ} يعني بالسلام: الثناء
[5494] علَّق ابنُ عطية (7/ 294) على هذا القول بقوله: «وقوله: {سَلامٌ} على هذا التأويل: رفع بالابتداء مستأنف، سلَّم الله به عليه ليقتدي بذلك البشر» .
_________
(1)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(2)
عزاه السيوطي إلى عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد.
(3)
أخرجه ابن جرير 19/ 562، وعبد الرزاق 2/ 150 بنحوه من طريق معمر، وابن أبي الدنيا في كتاب مكارم الأخلاق بنحوه من طريق شَيْبان -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا 3/ 432 (17) -. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4)
أخرجه ابن جرير 19/ 562.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 610.
(6)
تفسير يحيى بن سلام 2/ 835.
(7)
علقه يحيى بن سلام 2/ 834.