الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا}
39163 -
عن عبد الله بن عباس، في قوله:{بل لله الأمرُ جميعًا} : لا يصنعُ مِن ذلك إلا ما يشاءُ، ولم يكن لِيَفْعلَ
(1)
.
(8/ 457)
39164 -
قال مقاتل بن سليمان: قوله: {بل لله الأمر جميعا} ، يقول: بل جميع ذلك الأمر كان مِن الله، ليس مِن قِبَل القرآن
(2)
. (ز)
{أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا}
قراءات:
39165 -
عن علي بن أبي طالب -من طريق أبي إسحاق الكوفي، عن رجل- أنّه كان يقرأُ:(أفَلَمْ يَتَبَيَّنِ الَّذِينَ آمَنُواْ)
(3)
.
(8/ 457)
39166 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- أنّه كان يقرأُ: (أفَلَمْ يَتَبَيَّنِ الَّذِينَ آمَنُواْ)
(4)
. (8/ 457)
39167 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- أنّه قرأ: (أفَلَمْ يَتَبَيَّنِ الَّذِينَ آمَنُواْ)، فقيل له: إنّها في المصحف: {أفَلَمْ يَيْأَسِ} . فقال: أظنُّ الكاتب كتبها وهو ناعِسٌ
(5)
. (8/ 457)
(1)
أخرجه ابن إسحاق -كما في سيرة ابن هشام 1/ 308 - 309 - . وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 380.
(3)
أخرجه ابن جرير 13/ 537.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن ابن عباس، وعلي، وابن كثير. انظر: مختصر ابن خالويه ص 71.
(4)
أخرجه أبو عبيد ص 174، وسعيد بن منصور (1172 - تفسير)، من طريق شهر بن حوشب. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5)
أخرجه ابن جرير 13/ 537 - 538. وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباريِّ في المصاحف. وينظر: تعليق الشيخ شاكر على الخبر في تحقيقه لتفسير ابن جرير 16/ 453.