الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
آثار متعلقة بالآية:
39408 -
عن الزهريِّ، قال: كان عمرُ بنُ الخطاب شديدًا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانطلق يومًا حتّى دَنا مِن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يُصَلِّي، فسمعه وهو يقرأُ:{وما كُنت تتلُو من قبله من كتابٍ} ، حتى بلغ:{الظالمونَ} [العنكبوت: 48 - 49]. وسمعه وهو يقرأُ: {ويقوُلُ الذين كفروا لستَ مرسلا} إلى قوله: {علمُ الكتاب} . فانتظره حتى سلَّم، فأسرع في أثَرِهِ
(1)
فأَسْلَمَ
(2)
. (8/ 485)
39409 -
عن محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن أبيه، أنّ عبد الله بن سلام قال لأحبار اليهود: إنِّي أردت أن أُجَدِّد بمسجد أبينا إبراهيم وإسماعيل عهدًا. فانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمكة، فوافاهم وقد انصرفوا مِن الحج، فوجد رسول الله بمنى والناسُ حوله، فقام مع الناس، فلمّا نظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«أنت عبد الله بن سلام؟» . قال: قلت: نعم. قال: «ادنُ» . فدنوتُ منه، قال: «أنشدك بالله، يا عبد الله بن سلام، أما تجدني في التوراة
(1)
الأثر: هو ما يُؤَثِّرُه الرجل بقدمه في الأرض
…
يقال: جئتك على أثَر فلان، كأنك جئته تطأ أثَرَه. تاج العروس (أثر).
(2)
أخرجه عبد الرزاق (9719) مطولًا. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
رسول الله؟». فقلت له: انعتْ ربَّنا. قال: فجاء جبريلُ حتى وقف بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له:{قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد} . فقرأها علينا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فقال ابن سلام: أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك رسول الله. ثم انصرف ابنُ سلام إلى المدينة، فكتم إسلامه، فلمّا هاجر رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وأنا فوقَ نخلة لي أجدها، فألقيت نفسي، فقالت أمي: لله أنت، لو كان موسى بن عمران ما كان لك أن تلقي نفسك مِن رأس النخلة. فقلت: واللهِ، لَإنِّي أُسَرُّ بقدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم مِن موسى بن عمران إذ بُعِث
(1)
[3537]. (ز)
[3537] أورد ابنُ كثير (8/ 172 - 173) هذا الحديث مبينًا ما ذُكر عن عبد الله بن سلام بأنه أسلم بمكة قبل الهجرة، وذلك من طريق أبي نعيم الأصبهاني بسنده عن عبد الله بن سلام رضي الله عنهما، ثم علَّق عليه بقوله:«وهذا غريب جدًّا» .
_________
(1)
أخرجه الطبراني في الكبير 13/ 152 - 153 (372)، وأبو نعيم في دلائل النبوة 1/ 355 - 356 (246)، وابن أبي حاتم 10/ 3474 (19533) مختصرًا.
قال ابن كثير في تفسيره 4/ 475 عن رواية أبي نعيم: «وهذا حديث غريب جدًّا» . وقال الهيثمي في المجمع 7/ 146 - 147 (11544): «رواه الطبراني، ورجاله ثقات، إلا أنّ حمزة لم يدرك جده عبد الله بن سلام» .