الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الميتة
(1)
[3762]. (ز)
{لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ}
42226 -
قال مقاتل بن سليمان: {لتفتروا على الله الكذب} ، يعني: يزعمون أن الله عز وجل أمَرَهم بتحريم الحرث والأنعام
(2)
[3763]. (ز)
{إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ
(116)}
42227 -
قال مقاتل بن سليمان: ثم خوَّفهم، فقال سبحانه:{إن الذين يفترون على الله الكذب} بأنه أمر بتحريمه {لا يفلحون} في الآخرة، يعني: لا يفوزون
(3)
. (ز)
42228 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون} ، وهي كقوله:{قل أرأيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل ءالله أذن لكم أم على الله تفترون} [يونس: 59]
(4)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
42229 -
عن عبد الله بن مسعود -من طريق عطاء بن السائب، عن غير واحد من أصحابه- قال: عسى رجل أن يقول: إنّ الله أمر بكذا، ونهى عن كذا. فيقول الله عز وجل
[3762] قال ابنُ عطية (5/ 423): «هذه مخاطبة للكفار الذين حرَّموا البحائر والسوائب، وأحلوا ما في بطون بعض الأنعام وإن كانت ميتة، يدل على ذلك قوله حكاية عنهم: {وإنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكاءُ} [الأنعام: 139]، والآية تقتضي كل ما كان لهم من تحليل وتحريم، فإنه كله افتراء منهم، ومنه ما فعلوه في الشهور» .
[3763]
_________
(1)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 95.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 491.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 491.
(4)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 95.