‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٢

{وخابَ كلُّ جبّار عنيد} ، قال: مُعانِد للحقِّ، مُجانِب له

(1)

. (8/ 500)

39552 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {وخابَ كلُّ جبّار عنيد} ، يقولُ: عنيد عَن الحقِّ، مُعْرِضٍ عنه، أبى أن يقولَ: لا إله إلا الله

(2)

. (8/ 500)

39553 -

قال مقاتل بن سليمان: {عنيد} ، يعني: مُعْرِض عن الإيمان، مُجانِبًا له

(3)

. (ز)

39554 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وخاب كل جبار عنيد} ، قال: العنيد عن الحق، الذي يعند عن الطَّرِيق. قال: والعرب تقول: شرُّ الإبل العنيد، الذي يخرج عن الطريق

(4)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

39555 -

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يخرُج عُنُقٌ مِن النار يوم القيامة، له عينان تُبصِران، وأُذُنان تسمعان، ولسانٌ ينطِقُ، فيقولُ: إنِّي وُكِّلتُ بثلاثة: بكلِّ جبارٍ عنيدٍ، وبكلِّ مَن دعا مع الله إلهًا آخرَ، وبالمُصَوِّرين»

(5)

. (8/ 501)

39556 -

عن أبي سعيدٍ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يخرُجُ عُنُقٌ مِن النار يوم القيامة، فيتكلَّم بلسان طلق ذلق

(6)

، له عينان يُبصِر بهما، ولسانٌ يَتَكَلَّمُ به، فيقولُ: إنِّي أُمِرْتُ بكلِّ جبّارٍ عنيدٍ، ومَن دعا معَ الله إلهًا آخر، ومن قتَل نفسًا بغير نفسٍ. فتنضمُّ عليهم، فتقذفُهم في النار قبل الناس بخمسمائة سنةٍ»

(7)

. (8/ 501)