الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ
(8)}
40864 -
عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن مما خلق الله لأرضًا من لؤلؤة بيضاء مسيرة ألف عام، عليها جبل من ياقوتة حمراء مُحدِقٌ بها، في تلك الأرض ملَك قد ملأ شرقها وغربها، له ستمائة رأس، في كل رأس ستمائة وجه، في كل وجه ستمائة وستون ألف فم، في كل فم ستون ألف لسان، يُثنِي على الله ويقدسه ويهلِّلُه ويكبِّرُه، بكل لسان ستمائة ألف وستين ألف مرة، فإذا كان يوم القيامة نظر إلى عظمة الله، فيقول: وعِزَّتِك، ما عبدتك حق عبادتك. فذلك قوله: {ويخلق ما لا تعلمون}»
(1)
. (9/ 17)
40865 -
عن عبد الله بن عباس، قال: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في المسجد حِلقٌ حِلقٌ، فقال لنا:«فيم أنتم؟» . قلنا: نتفكر في الشمس كيف طلعت، وكيف غربت؟ قال:«أحسنتم، كونوا هكذا، تفكروا في المخلوق ولا تفكروا في الخالق؛ فإنّ الله خلق ما شاء لما شاء، وتعجبوا من ذلك؛ إنّ من وراء قافٍ سبع بحار، كل بحر خمسمائة عام، ومن وراء ذلك سبع أرضين يضيء نورها لأهلها، ومن وراء ذلك سبعين ألف أمة خلقوا على أمثال الطير، هو وفرخه في الهواء، لا يفترون عن تسبيحة واحدة، ومن وراء ذلك سبعين ألف أُمَّة خلقوا مِن ريح، فطعامهم ريح، وشرابهم ريح، وثيابهم من ريح، وآنيتهم من ريح، ودوابهم من ريح، لا تستقر حوافر دوابهم إلى الأرض إلى قيام الساعة، أعينهم في صدروهم، ينام أحدهم نومة واحدة، ينتبه ورزقه عند رأسه، ومن وراء ذلك سبعين ألف أمة، ومن وراء ذلك ظل العرش، وفي ظل العرش سبعون ألف أمة، ما يعلمون أن الله خلق آدم، ولا ولد آدم، ولا إبليس، ولا ولد إبليس وهو قوله تعالى: {ويَخْلُقُ ما لا تَعْلَمُونَ}»
(2)
. (9/ 16)
40866 -
عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله: {ويخلق ما لا تعلمون} ، قال:«البَراذِينُ»
(3)
. (9/ 16)
(1)
عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(2)
أخرجه أبو الشيخ في العظمة 4/ 1489 - 1491، من طريق أبي الطيب أحمد بن روح، حدثنا علي بن عمرو، عن إبراهيم بن موسى البحراني، عن مقاتل، عن عكرمة، عن ابن عباس به.
في إسناده من لا يُعرف، وهما: علي بن عمرو، وإبراهيم بن موسى البحراني، لم نجد لهما ترجمة.
(3)
أخرجه ابن عساكر في تاريخه 55/ 165، من طريق الخطيب البغدادي، عن النعيمي، عن عتيق بن عبد الرحمن إمام مسجد أبي عاصم العبّاداني، قال: حدثنا محمد بن محمد بن زكريا اليمامي أبو غانم -قدم علينا-، قال: حدثنا المقدام بن داود، قال: حدثنا عبد الرحمن بن القاسم، عن أشهب، عن مالك، عن الزهري، عن نافع، عن ابن عمر به.
إسناده ضعيف، قال الخطيب:«سقط بين المقدام وعبد الرحمن سعيد بن بكير عمُّ المقدام» . وفيه محمد بن محمد بن زكريا، قال الذهبي في الميزان 4/ 30:«ضعَّفه ابنُ عساكر» . وانظر: اللسان 7/ 488.
40867 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- في قوله: {ويخلق ما لا تعلمون} ، قال: السُّوسُ في الثياب
(1)
[3641]. (9/ 16)
40868 -
عن عامر الشعبي -من طريق القاسم بن سلمان- قال: إنّ لله عبادًا من وراء الأندلس، كما بيننا وبين الأندلس، ما يرون أنّ الله عصاه مخلوق، رَضراضُهم
(2)
الدُّرُّ والياقوت، وجبالهم الذهب والفضة، لا يحرُثون ولا يزرعون ولا يعملون عملًا، لهم شجر على أبوابهم لها ثمر هي طعامهم، وشجر لها أوراق عِراض هي لباسهم
(3)
. (9/ 17)
40869 -
عن وهب بن مُنَبِّه، أنه قيل له: أخبرنا من أتى سُفالَةَ الريح
(4)
، وأنه رأى بها أربع نجوم كأنها أربعة أقمار، فقال وهب:{ويخلق ما لا تعلمون}
(5)
. (9/ 18)
40870 -
قال قتادة بن دعامة: يعني: السوس في النبات، والدود في الفواكه
(6)
. (ز)
40871 -
قال مقاتل بن سليمان: {ويخلق ما لا تعلمون} من الخلق
(7)
. (ز)
40872 -
قال يحيى بن سلّام: قال: {ويخلق ما لا تعلمون} من الأشياء كلها مما لم
[3641] ذكر ابن عطية (5/ 330) رواية «أن الله تعالى خلق ألف نوع من الحيوان، منها في البَرِّ أربعمائة، وبثَّها بأعيانها في البحر، وزاد فيه مائتين ليستا في البَرِّ» . ثم علَّق عليها بقوله: «وكل من خصَّص في تفسير هذه الآية شيئًا -كقول من قال: سوس الثياب وغير ذلك- فإنما هو على جهة المثال، لا أن ما ذكره هو المقصود في نفسه» .
_________
(1)
أخرجه ابن عساكر 53/ 21.
(2)
الرضراض: الحصى الصغار. النهاية (رضرض) 2/ 229.
(3)
أخرجه أبو الشيخ في العظمة (956)، والبيهقي في الأسماء والصفات (830).
(4)
يقال: قعد في سُفالَة الريح وعُلاوتها. فالعُلاوة من حيث تَهُبُّ، والسُّفالَة ما كان بإزاء ذلك، وقيل: سُفالة كل شيء وعُلاوته أسفله وأعلاه. لسان العرب (سفل).
(5)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(6)
تفسير البغوي 4/ 11.
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 460.