‌{إن ربك من بعدها لغفور رحيم - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٢

ذنب مِن المؤمن فهو جهل منه

(1)

. (ز)

42246 -

قال يحيى بن سلّام: وكل ذنب عمِله العبد فهو بجهالة، وذلك منه جَهل

(2)

[3765]. (ز)

‌

‌

‌

‌{ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا}

42247 -

قال مقاتل بن سليمان: {ثم تابوا من بعد ذلك} السوء، {وأصلحوا} العمل

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ

(119)}

42248 -

قال مقاتل بن سليمان: {إن ربك من بعدها} يعني: مِن بعد الفتنة {لغفور} لِما سَلَف مِن ذنوبهم، {رحيم} بهم فيما بقي

(4)

. (ز)

42249 -

قال يحيى بن سلّام: قوله: {إن ربك من بعدها} مِن بعد تلك الجهالة إذا تابوا منها {لغفور رحيم}

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ}

42250 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما مِن عبد يشهد له أُمَّةٌ إلا قَبِل الله شهادتهم، والأُمَّة الرجل فما فوقه، إنّ الله يقول: {إن إبراهيم كان أمة