الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
يميلون إليه
(1)
. (ز)
42126 -
قال مقاتل بن سليمان: ثم أخبر عن كذبهم، فقال سبحانه:{لِسانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إلَيْهِ} ، يعني: يميلون. كقوله سبحانه: {ومَن يُرِدْ فِيهِ بِإلْحادٍ} [الحج: 25]، يعني: بميل
(2)
. (ز)
{أَعْجَمِيٌّ}
42127 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {لسان الذي يلحدون إليه أعجمي} : يتكلم بالرومية،
(3)
. (9/ 116)
42128 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ قال الله: {وهذا لسان عربي مبين} . ولسان أبي اليسر أعجميٌّ
(4)
. (9/ 117)
42129 -
قال مقاتل بن سليمان: {أعْجَمِيٌّ} رومي، يعني: أبا فكيهة
(5)
. (ز)
{وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ (103)}
42130 -
قال مقاتل بن سليمان: وهذا القرآن {لِسانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ} يعني: بَيِّن يعقلونه، نظيرها في «حم» قوله سبحانه:{ولَوْ جَعَلْناهُ قُرْآنًا أعْجَمِيًّا لَقالُوا لَوْلا فُصِّلَتْ آياتُهُءَأَعْجَمِيٌّ وعَرَبِيٌّ} [فصلت: 44] لقالوا: محمد صلى الله عليه وسلم عربي والقرآن أعجمي. فذلك قوله سبحانه: {قُرْآنًا أعْجَمِيًّا
…
} إلى آخر الآية
(6)
. (ز)
42131 -
قال يحيى بن سلّام: قال الله: {وهذا لسان عربي مبين} ، أي: بَيِّن
(7)
. (ز)
(1)
علَّقه يحيى بن سلام 1/ 90.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 487.
(3)
تفسير مجاهد ص 426، وأخرجه يحيى بن سلام 1/ 91 من طريق ابن مجاهد وعاصم بن حكيم، والبيهقي في شعب الإيمان (136). وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن جرير، وابن أبي حاتم.
(4)
أخرجه ابن أبي حاتم- كما في الإصابة 1/ 328.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 487.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 487.
(7)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 91.