الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
اثنين؟! فأنزل الله عز وجل في قوله: {لا تَتَّخِذُوا إلهَيْنِ اثْنَيْنِ}
(1)
. (ز)
تفسير الآية:
41355 -
قال يحيى بن سلّام: {وقال الله لا تتخذوا إلهين اثنين} ، أي: لا تعبدوا مع الله غيره
(2)
. (ز)
{إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ}
41356 -
قال مقاتل بن سليمان: {إنَّما هُوَ إلهٌ واحِدٌ فَإيّايَ فارْهَبُونِ} ، يعني: إيّاي فخافون في ترك التوحيد، فمَن لم يوحد فله النار
(3)
. (ز)
41357 -
قال يحيى بن سلّام: {إنما هو إله واحد فإياي فارهبون} فخافون
(4)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
41358 -
عن سعد بن أبي وقاص، قال: مَرَّ النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أدعو بأصابعي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:«أحِّدْ، أحِّدْ» . وأشار بالسبّابة
(5)
. (9/ 59)
41359 -
عن عائشة -من طريق قتادة، عن رجل- أنها رأت امرأةً تدعو وهي رافعة إصبعيها التي تلي الإبهامين، فقالت لها: إنما الله إله واحد. فنهتها عن ذلك
(6)
. (9/ 60)
41360 -
عن نافع، أن عبد الله بن عمر رأى رجلًا يشير بإصبعيه، فقال له ابن عمر: إنما الله إلهٌ واحدٌ؛ فأشِرْ بإصبع واحدة إذا أشَرْت
(7)
. (9/ 60)
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 472.
(2)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 68.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 472.
(4)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 68.
(5)
أخرجه أبو داود 2/ 615 (1499)، والنسائي 3/ 38 (1273) والحاكم 1/ 719 (1966).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسنادين جميعًا، فأما حديث أبي معاوية فهو صحيح على شرطهما إن كان أبو صالح السمان سمع من سعد» . وذكر الدارقطني في العلل 4/ 397 (655) الاختلاف في إسناده على صحابيّه، ورجَّح أنه من حديث سعد. وقال الألباني في صحيح أبي داود 5/ 235 (1344):«إسناده صحيح، على شرط الشيخين» .
(6)
أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (3243).
(7)
أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (3241).