الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
39733 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {اجتثتْ من فوقٍ الأرض} ، قال: اسْتُؤْصِلَت مِن فوق الأرض
(1)
. (8/ 519)
39734 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله:{اجتثتْ من فوقٍ الأرض} ، قال: انتزعت
(2)
. (ز)
39735 -
قال مقاتل بن سليمان: {اجتثت} يعني: انتُزِعَتْ {من فوق الأرض}
(3)
. (ز)
{مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ
(26)}
39736 -
عن أبي هريرة، قال: خرج رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه وهم يتنازعون في هذه الشجرة التي {اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار} فقالوا: نحسبها الكَمأَة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الكَمأَة مِن المَنِّ، وماؤُها شِفاءٌ للعَيْنِ، والعَجْوَةُ مِن الجنَّة، وهي شِفاء مِن السُّمِّ»
(4)
. (8/ 519)
39737 -
عن أبي العالية الرِّياحِيِّ -من طريق قتادة-: أنّ رجلًا خالجت الريحُ رداءَه، فلعنها، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:«لا تلْعَنْها، فإنّها مأمورةٌ، وإنّه مَن لعنَ شيئًا ليس له بأهل رجعت اللعنةُ على صاحبها»
(5)
. (8/ 520)
39738 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {اجْتُثَّتْ من فوقِ الأرضِ ما لها من قرارٍ} ، يقولُ: الشِّرك ليس له أصلٌ يأخُذُ به الكافرُ، ولا برهانٌ، ولا يقبلُ اللهُ مع الشرك عملًا
(6)
. (8/ 509)
(1)
أخرجه عبد الرزاق 1/ 342، وابن جرير 13/ 655. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2)
تفسير الثعلبي 5/ 316.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 404.
(4)
أخرجه أحمد 13/ 417 (8051)، 15/ 277 (9465)، من طريق أبي كامل، ثنا حماد، ثنا جعفر بن أبي وحشية، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة به.
إسناده ضعيف؛ فيه شهر بن حوشب، قال عنه ابن حجر في التقريب (2830):«صدوق كثير الإرسال والأوهام» .
(5)
أخرجه ابن جرير 13/ 656 تحت تفسير هذه الآية، وأخرجه البزار 11/ 460 (5330) عن أبي العالية، عن ابن عباس.
قال البزار: «وهذا الحديث قد رواه سعيد بن أبي عروبة وهشام بن أبي عبد الله جميعًا عن قتادة، عن أبي العالية، ولم يقولا: عن ابن عباس» .
(6)
أخرجه ابن جرير 13/ 657، والبيهقي في الأسماء والصفات (206). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.