‌{ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٢

والمعاصي فيه على قدر ذلك

(1)

[3572]. (8/ 560)

39888 -

قال مقاتل بن سليمان: {عند بيتك المحرم} ، حَرَّمه لِئَلّا يُسْتَحَلَّ فيه ما لا يَحِلّ

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ}

39889 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {فاجعل أفئدةً مِّن النّاسِ تهوي إليهم} ، قال: إنّ إبراهيم سأل اللهَ أن يجعل أُناسًا مِن الناس يَهْوُون سُكْنى مكةَ

(3)

. (8/ 560)

39890 -

عن عبد الله بن عباس، قال: إنّ إبراهيم عليه السلام حين قال: {فاجعلْ أفئدةً من النّاس تهوي إليهمْ} لو قال: فاجعل أفئدة الناس تهوي إليهم. لغلَبتكم عليه التُّرْكُ والرُّومُ

(4)

. (8/ 558)

39891 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: لو كان إبراهيمُ عليه السلام قال: فاجعل أفئدة الناس تَهوِي إليهم. لَحَجَّه اليهودُ والنصارى والناسُ كلُّهم، ولكنه قال:{أفئدةً من النّاس} ، فخصَّ به المؤمنين

(5)

. (8/ 561)

39892 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ: {فاجعل أفئدةً من النّاس تهوِي إليهم} ، يقول: خُذ

بقلوبِ الناس إليهم، فإنّه حيثُ يَهْوى القلبُ يذهبُ الجسدُ، فلذلك ليس مِن مؤمنٍ إلا وقلبه مُعَلَّق بحُبِّ الكعبة. =

39893 -

قال ابن عباس: لو أنّ إبراهيم حين دعا قال: اجعل أفئدةَ الناسِ تهْوِي إليهم. لازدحمت عليه اليهودُ والنصارى، ولكنه خصَّ حينَ قال:{أفئدةً من النّاس} . فجعل ذلك أفئدة المؤمنين

(1)

. (8/ 560)

39894 -

عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء- {أفئدة من الناس تهوي إليهم} : ولو قال: أفئدة الناس تهوي إليهم. لَحَجَّتِ اليهود والنصارى والمجوس، ولكنه قال:{أفئدة من الناس تهوي إليهم} فهم المسلمون

(2)

. (ز)

39895 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- في قوله: {فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم} ، قال: لو قال: أفئدة الناس تهوِي إليهم. لازْدَحَمَتْ عليه فارسُ والرومُ

(3)

. (8/ 558)

39896 -

عن عكرمة مولى ابن عباس =

39897 -

وطاووس بن كيسان =

39898 -

وعطاء بن أبي رباح -من طريق الحكم- عن هذه الآية: {فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم} ، فقالوا: البيتُ تهوي إليه قلوبهم يأتونه. وفي لفظ: قالوا: هواهم إلى مكة أن يَحُجُّوا

(4)

. (8/ 559)

39899 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فاجعل أفئدةً من الناس تهوي إليهم} ، قال: تنزِعُ إليهم

(5)

.

(8/ 559)

39900 -

قال مقاتل بن سليمان: {عند بيتك المحرم} حرَّمه لِئَلّا يستحل فيه ما لا يحل، فيها تقديم، {ربنا ليقيموا الصلاة} يعني: اجنبنى وبني أن نعبد الأصنام، لكي يُصَلُّوا لك عند بيتك المحرم، ويعبدونك، {فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم}