الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ}
39716 -
عن أنس بن مالك: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ: {ومثلُ كلمةٍ خبيثة كشجرة خبيثة} حتى بلغ: {ما لها من قرارٍ} . قال: «هي الحَنظَلَةُ»
(1)
. (8/ 512)
39717 -
عن شعبة، عن معاوية بن قُرَّة، قال: سمعت أنس بن مالك قال في هذا الحرف: {ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة} ، قال: الشّرْيان. فقلت: ما الشّرْيان؟ قال رجل عنده: الحنظل. فأقرَّ به معاوية
(2)
. (ز)
39718 -
عن معاوية بن قرة، عن أنس -أحسبه رفعه- قال:{ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة} ، قال: هي الشّرْيان
(3)
. (ز)
39719 -
عن أنس بن مالك -من طريق حيّان بن شعبة- في قوله: {كشجرةٍ خبيثةٍ} ، قال: الشّرْيانُ. قلتُ لأنسٍ: وما الشّرْيانُ؟ قال: الحنظلُ
(4)
. (8/ 519)
39720 -
عن أنسٍ بن مالك -من طريق شعيب- قال: {ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة} الآية، قال: تِلْكُم الحَنظَل، ألم تَرَوْا إلى الرِّياح كيف تَصْفُقها يمينًا وشمالًا؟
(5)
. (ز)
39721 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {كشجرةٍ خبيثةٍ} : وهي الكافِر
(6)
. (8/ 509)
(1)
أخرجه الترمذي 5/ 350 - 351 (3382، 3383)، وابن حبان 2/ 222 - 224 (475)، والحاكم 2/ 383 (3341)، وابن جرير 13/ 638.
قال الترمذي بعد ذكر الحديث الثاني: «عن أنس بن مالك نحوه بمعناه، ولم يرفعه، ولم يذكر قول أبي العالية، وهذا أصح من حديث حماد بن سلمة، وروى غير واحد مثل هذا موقوفًا، ولا نعلم أحدًا رفعه غير حماد بن سلمة، ورواه معمر، وحماد بن زيد، وغير واحد ولم يرفعوه» . وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه» .
(2)
أخرجه ابن جرير 13/ 652.
(3)
أخرجه البزار 13/ 509 (7346)، وعلي بن الجعد في مسنده ص 170 (1107)، من طريق شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أنس به.
إسناده صحيح.
(4)
عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(5)
أخرجه ابن جرير 13/ 653.
(6)
أخرجه ابن جرير 13/ 656، والبيهقي في الأسماء والصفات (206). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
39722 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- وفي قوله: {ومثلُ كلمةٍ خبيثةٍ} ، قال: ضرب الله مَثَل الشجرة الخبيثة كمَثَل الكافر
(1)
. (8/ 510)
39723 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي ظبيان- وفي قوله: {كشجرةٍ خبيثةٍ} ، قال: هذا مَثَلٌ ضربه الله، لم يخلُقِ اللهُ هذه الشجرةَ على وجه الأرض
(2)
[3562]. (8/ 518)
39724 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- وقوله: {كشجرةٍ خبيثةٍ} ، قال: هي الحَنظَلةُ، مَثَل للكافرِ
(3)
.
(8/ 515)
39725 -
عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سليمان- قال: وضرب اللهُ مَثَل الكافر: {كشجرةٍ خبيثةٍ اجْتثتْ من فوق الأرض ما لها من قرارٍ} . يقولُ: ليس لها أصلٌ ولا فرعٌ، وليست لها ثمرةٌ، وليست لها منفعةٌ، كذلك الكافرُ؛ ليس يعملُ خيرًا ولا يقولُه، ولم يجعل اللهُ فيه بركة ولا منفعة له
(4)
. (8/ 511)
39726 -
عن عطية العوفي -من طريق فُضَيل بن مرزوق- في قوله: {ومثلُ كلمةٍ خبيثةٍ كشجرة خبيثةٍ} ، قال: مَثَل الكافرِ، لا يصعدُ له قول طيب، ولا عملٌ صالحٌ
(5)
. (8/ 511)
39727 -
عن محمد بن كعب القُرَظِيِّ -من طريق موسى بن عبيدة الرَّبَذي-: وضرب الله مثلًا {كلمة خبيثة} الشِّرك بالله، لا [تقبلها] السماءُ والأرض، ليس فيها قرار في السماء ولا في الأرض
(6)
. (ز)
[3562] علَّق ابنُ عطية (5/ 246) على قول ابن عباس بقوله: «والظاهر عندي: أنّ التشبيه وقع بشجرة غير معينة إذا وجدت فيها هذه الأوصاف، فالخبث هو أن تكون كالعضاة، أو كشجر السموم ونحوها إذا اجتثت، أي: اقتلعت جثتها بنَزع الأصول، وبقيت في غاية الوهن والضعف، فتقلبها أقل ريح، فالكافر يرى أن بيده شيئًا، وهو لا يستقر ولا يغني عنه، كهذه الشجرة التي يُظَن بها على بُعْد أو للجهل بها أنها شيءٌ نافع، وهي خبيثة الجني، غير باقية» .
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 13/ 655. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2)
أخرجه ابن جرير 13/ 654. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3)
أخرجه ابن جرير 13/ 653 - 654، والرامهُرمزيُّ في الأمثال ص 72 واللفظ له.
(4)
أخرجه ابن جرير 13/ 657.
(5)
أخرجه ابن جرير 13/ 656.
(6)
أخرجه الطبراني في الدعاء 3/ 1527.