قال مقاتل بن سليمان: قوله: {ولا يزال الذين كفروا} مِن أهل مكة {تصيبهم بما صنعوا قارعة} يقول: تصيبهم بما كفروا بالله بائِقَة، وذلك أنّ النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يزال يبعث سراياه، فيُغِيرون حول مكة، فيصيبون مِن أنفسهم، ومواشيهم، وأنعامهم. فيها تقديم

(6)

. (ز)

39193 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة} ، قال: قارِعَة مِن العذاب

(7)

. (ز)

‌

‌{أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ}

39194 -

عن أبي سعيدٍ، في قوله:{أو تحلُّ} يا محمد {قريبًا من دارهِم}

(8)

. (8/ 460)

39195 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: {أو تحلُّ قريبًا من دارهم} ، قال: أنت، يا محمدُ

(9)

. (8/ 459)

(1)

أخرجه ابن جرير 13/ 541. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

(2)

أخرجه ابن جرير 13/ 542 - 543، والبيهقي في الدلائل 4/ 168 من طريق منصور. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وأبي الشيخ.

(3)

أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء 3/ 291، وعند ابن جرير 13/ 542 بلفظ: سرية.

(4)

أخرجه ابن جرير 13/ 542.

(5)

أخرجه ابن جرير 13/ 464.

(6)

تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 380.

(7)

أخرجه ابن جرير 13/ 543.

(8)

عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

(9)

أخرجه الطيالسي -كما في تفسير ابن كثير 4/ 383 - ، وابن جرير 13/ 540، والبيهقي في الدلائل 4/ 168. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبي الشيخ، وابن مردويه.

ص: 133

39196 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {أو تحل قريبًا من دارهم} ، يعني: نزول رسول الله صلى الله عليه وسلم بهم، وقتاله إيّاهم

(1)

. (8/ 460)

39197 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- في قوله: {أو تحل قريبا من دراهم} ، قال: أنت، يا محمد

(2)

. (ز)

39198 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {أو تحل قريبا من دارهم} ، قال: أنت تحل قريبًا مِن دارهم

(3)

. (ز)

39199 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- قوله: {أو تحلُّ قريبا من دارهم} ، قال: الحُدَيْبِيةُ

(4)

. (8/ 460)

39200 -

عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق خُصَيْف- في قوله: {أو تحلُّ} أنت يا محمد {قريبًا من دارهم}

(5)

. (8/ 460)

39201 -

عن الحسن البصري -من طريق قتادة- في قوله: {أو تحلُ قريبًا من دارهم} ، قال: أو تحلُّ القارعةُ قريبًا مِن دارهم

(6)

[3525]. (8/ 461)

39202 -

عن عبد الله بن أبي نجيح -من طريق حماد بن زيد- {أو تحل قريبا من دارهم} ، يعني: النبي صلى الله عليه وسلم

(7)

. (ز)

39203 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {أو تحل قريبا من دارهم}

[3525] اختلف المفسرون في قوله تعالى: {أو تحلُ قريبًا من دارهم} على قولين: الأول: أنّه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فالمعنى: أو تحل أنت، يا محمد. وهو قول أكثر السلف. والثاني: أنها القارعة. قاله الحسن.

ورجّح ابنُ كثير (8/ 152) القول الثاني مستندًا إلى السياق، فقال:«وهذا هو الظاهر مِن السِّياق» .

_________

(1)

أخرجه ابن جرير 13/ 541. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

(2)

تفسير مجاهد بن جبر ص 408، وتفسير الثوري ص 154.

(3)

أخرجه سعيد بن منصور (ت: سعد آل حميد) 5/ 440 (1173).

(4)

أخرجه البيهقي في الدلائل 4/ 168. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن جرير، وابن المنذر، وأبي الشيخ.

(5)

أخرجه ابن جرير 13/ 540 - 541.

(6)

أخرجه ابن جرير 13/ 543 - 544.

(7)

أخرجه ابن جرير 13/ 541.

ص: 134

الفصل السابق الفصل التالى

‌{أو تحل قريبا من دارهم} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٢

فهرس الكتاب

- ‌سورة الرعد

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{المر}

- ‌{تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ}

- ‌{وَالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ}

- ‌نزول الآية:

- ‌{وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ

- ‌{اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ}

- ‌{وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ}

- ‌{لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ

- ‌{وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ}

- ‌{وَأَنْهَارًا وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ}

- ‌{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

- ‌{وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ}

- ‌{وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ}

- ‌{وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ}

- ‌{يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ}

- ‌قراءات الآية، وتفسيرها:

- ‌{وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ}

- ‌{أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ}

- ‌{أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ}

- ‌{وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

- ‌{وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ}

- ‌نزول الآية، وتفسيرها:

- ‌{وَقَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلَاتُ}

- ‌{وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ

- ‌{وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ}

- ‌{إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ

- ‌{اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى}

- ‌{وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ}

- ‌{وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ

- ‌{سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌{له معقبات

- ‌تفسير الآية:

- ‌{مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ}

- ‌{إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ}

- ‌{وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ

- ‌{هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ}

- ‌{هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا}

- ‌{وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ}

- ‌نزول الآية:

- ‌{ويرسل الصواعق}

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ}

- ‌{وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ}

- ‌{وهو شديد المحال}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ}