‌ ‌ ‌ ‌{مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ}   42104 - قال مقاتل بن سليمان: {مِن - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٢

‌

‌

‌

‌{مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ}

42104 -

قال مقاتل بن سليمان: {مِن رَبِّكَ بِالحَقِّ} لم ينزله باطلًا

(1)

[3745]. (ز)

‌

‌

‌

‌{لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ

(102)}

42105 -

قال مقاتل بن سليمان: {لِيُثَبِّتَ} يعني: ليستيقن {الَّذِينَ آمَنُوا} يعني: صدَّقوا بما في القرآن من الثواب، {وهُدىً} من الضلالة، {وبُشْرى} لما فيه من الرحمة {لِلْمُسْلِمِينَ} يعني: المخلصين بالتوحيد

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ

(103)}

‌

‌نزول الآية:

42106 -

عن عبيد الله

(3)

بن مسلم الحضرميِّ -من طريق حصين بن عبد الرحمن- قال: كان لنا عبدان من أهل عين التَّمر، يقال لأحدهما: يسار

(4)

. وللآخر: جَبر. وكانا يصنعان السيوف بمكة، وكانا يقرآن الإنجيل

(5)

، فربما مرَّ بهما النبيُّ صلى الله عليه وسلم وهما يقرآن، فيقف ويستمع، فقال المشركون: إنما يتعلَّم منهما. فنزلت: {لسان الذي يلحدون إليه} الآية

(6)

. (9/ 116)

42107 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُعلِّمُ قَينًا

(1)

بمكة اسمه: بَلعام، وكان أعجميَّ اللسان، فكان المشركون يرون رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل عليه ويخرج من عنده، فقالوا: إنما يُعَلِّمُه بَلعام. فأنزل الله: {ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر} الآية

(2)

. (9/ 115)

42108 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- في قوله: {إنما يعلمه بشر} ، قال: قالوا: إنما يعلِّم محمدًا عبدُ ابن الحضرميِّ، وهو صاحب الكتب. فأنزل الله:{لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين}

(3)

. (9/ 115)

42109 -

عن سعيد بن المسيب -من طريق ابن شهاب-: إنّ الذي ذكر الله في كتابه أنه قال: {إنما يعلمه بشر} إنما افْتُتِن مِن أنه كان يكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان يُملي عليه:{سميع عليم} ، أو:{عزيز حكيم} ، أو نحو ذلك من خواتيم الآية، ثم يشتغل عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يملي عليه الوحي، فيستفهم رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فيقول: يا رسول الله، أعزيز حكيم، أو سميع عليم؟ فيقول:«أيَّ ذلك كتبت فهو كذلك» . فافتتن، وقال: إنّ محمدًا ليَكِل ذلك إلَيَّ؛ فأكتبُ ما شئتُ [3746]. فهذا الذي ذكَر لي سعيد بن المسيب من الحروف السبعة

(4)

. (9/ 117)

42110 -

في حديث مجاهد بن جبر -من طريق ابن مجاهد، وعاصم بن حكيم- {ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر}: قول قريش: إنما يعلم محمدًا عبدٌ لابن الحضرمي رومي، وهو صاحب كتاب

(1)

. (ز)

42111 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر} ، قال: قول قريش: إنما يعلِّم محمدًا عبدُ ابن الحضرمي، وهو صاحب كتب. فنزل:{لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين}

(2)

. (9/ 116)

42112 -

قال الضحاك بن مزاحم: وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا آذاه الكفار يقعد إليهما [أي: عبدَيْ بني الحضرمي]، فيَسْتَرْوِح بكلامهما، فقال المشركون: إنما يتعلم محمد منهما. فنزلت هذه الآية

(3)

. (ز)

42113 -

عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد بن سليمان- في الآية، قال: كانوا يقولون: إنما يعلِّمه سلمان الفارسي. فأنزل الله: {لسان الذي يلحدون إليه أعجمي}

(4)

[3747]. (9/ 117)

42114 -

عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق حبيب بن أبي ثابت- قال: كان غلام لبني عامر ابن لؤي -أظنه يقال له: يَعِيش-، أو من أهل الكتاب، فقالت قريش: هذا يعلم محمدًا صلى الله عليه وسلم. فأنزل الله عز وجل: {لسان الذي يلحدون اليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين}

(5)

. (9/ 115)

42115 -

في قول الحسن البصري: هو عبد لابن الحضرمي، وكان كاهنًا

في الجاهلية

(1)

. (ز)

42116 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر} : وقد قالت قريش: إنما يعلمه بشرٌ؛ عبدٌ لبني الحضرمي، يقال له: يعيش. قال الله تعالى: {لسان الذي يلحدون إليه أعجمي، وهذا لسان عربي مبين} ، وكان يعيش يقرأ الكتب

(2)

. (ز)

42117 -

عن قتادة بن دعامة، قال: يقولون: إنما يعلِّم محمدًا عبدُ ابنِ الحضرمي. كان يُسمّى: مِقْيَس

(3)

. (9/ 116)

42118 -

قال يحيى بن سلّام: قال قتادة: قالت قريش: إنما يعلم محمدًا عبدٌ لابن الحضرمي. يقال له: جبر، وكان يقرأ الكتاب، وبعضهم يقول: عدّاس غلام عتبة. وكان الكلبي يجمعها جميعًا، ويقول: كان عدّاس يهوديًا فأسلم، وكانا يقرآن كتابهما بالعبرانية، وكانا أعجميي اللسان

(4)

. (ز)

42119 -

قال ابن كثير المكي -من طريق ابن جريج-: كانوا يقولون: إنما يعلمه نصرانيٌّ على المروة، ويعلم محمدًا روميٌّ، يقولون: اسمه جبر، وكان صاحب كتب، عبد لابن الحضرمي. قال الله تعالى:{لسان الذي يلحدون إليه أعجمي} . قال: وهذا قول قريش: {إنما يعلمه بشر} . قال الله تعالى: {لسان الذي يلحدون إليه أعجمي، وهذا لسان عربي مبين}

(5)

. (ز)

42120 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ، في الآية، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا آذاه أهل مكة دخل على عبدٍ لبني الحضرميّ، يقال له: أبو اليسر، كان نصرانيًّا، وكان قد قرأ التوراة والإنجيل، فساءله وحدَّثه، فلما رآه المشركون يدخل عليه قالوا: يعلِّمه أبو اليَسَر

(6)

. (9/ 117)

42121 -

قال مقاتل بن سليمان: {ولَقَدْ نَعْلَمُ أنَّهُمْ يَقُولُونَ إنَّما يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ} ، وذلك أنّ غلامًا لعامر بن الحضرمي القرشي يهوديًّا أعجميًّا كان يتكلم بالرومية، يسمى: يسار، ويكنى: أبا فكيهة، كان كفار مكة إذا رأوا النبي صلى الله عليه وسلم يحدثه قالوا: