‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٢

‌

‌

‌

‌{إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ

(40)}

40350 -

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {إلا عبادك منهم المخلصين} ، يعني: المؤمنين

(1)

. (8/ 616)

40351 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {إلا عبادك منهم المخلصين} ، قال: هذه ثَنِيَّةُ الله

(2)

. (8/ 616)

40352 -

قال مقاتل بن سليمان: {لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين} يعني: ولَأُضِلَّنَّهم عن الهُدى أجمعين. ثم استثنى عدوُّ الله إبليس، فقال:{إلا عبادك منهم المخلصين} يعني: أهل التوحيد

(3)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

40353 -

عن محمد بن عبد الله: أنّ إياس بن معاوية قدم الشام، فالتقى غيلان [الدمشقي] في طريقهما إلى الحج، فقال غيلان: أيْ إياس، هذا مِن القَدَر؟ قال: فقال له إياس: إن شئتَ سألتَني، وإن شئتَ سألتُك. فقال له غيلان: تكلَّم. فقال: إن شئتَ أخبرتُك بقول أهل الجنة، وأهل النار، والملائكة، والشيطان، وقول العرب في أشعارها، وقول العجم في أمثالها. قال له غيلان: أخبِرني بها. قال: قال أهل الجنة حين دخولها: {الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله} [الأعراف: 43]، وقال أهل النار حين دخولها:{ربنا غلبت علينا شقوتنا} [المؤمنون: 106]، وقالت الملائكة:{لا علم لنا إلا ما علمتنا} [البقرة: 32]، وقال الشيطان:{رب بما أغويتني}

…

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ}

‌

‌قراءات الآية، وتفسيرها:

40354 -

عن قيس بن عُباد -من طريق قتادة- أنّه قرأ: «هَذا صِراطٌ عَلِيٌّ