‌{فألقوا إليهم القول} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٢

‌

‌

‌

‌{وَإِذَا رَأَى الَّذِينَ أَشْرَكُوا شُرَكَاءَهُمْ}

41855 -

قال مقاتل بن سليمان: {وإذا رَأى الَّذِينَ أشْرَكُوا شُرَكاءَهُمْ} من الأصنام؛ اللات، والعزى، ومناة

(1)

. (ز)

41856 -

قال يحيى بن سلّام: قوله: {وإذا رأى الذين أشركوا شركاءهم} إذا رأوا الشياطين الذين كانوا يُضِلُّونهم في الدنيا، يعرف كلُّ إنسان شيطانه

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{قَالُوا رَبَّنَا هَؤُلَاءِ شُرَكَاؤُنَا الَّذِينَ كُنَّا نَدْعُو مِنْ دُونِكَ}

41857 -

قال مقاتل بن سليمان: {قالُوا رَبَّنا هؤُلاءِ شُرَكاؤُنا الَّذِينَ كُنّا نَدْعُوا مِن دُونِكَ} ، يعني: نعبد مِن دونك

(3)

. (ز)

41858 -

قال يحيى بن سلّام: {قالوا} يقول بنو آدم: {ربنا هؤلاء شركاؤنا} يعنون: بني إبليس {الذين كنا ندعو من دونك} لأنّهم هم الذين دعوهم إلى عبادة الأوثان. قال: {وإن يدعون إلا شيطانا مريدا} [النساء: 117]

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَأَلْقَوْا إِلَيْهِمُ الْقَوْلَ}

41859 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {فألقَوا إليهم القول} ، قال: حَدَّثوهم

(5)

. (9/ 95)

41860 -

تفسير مجاهد بن جبر -من طريق عاصم بن حكيم، وابن مجاهد- {فألقوا إليهم القول}: فألقى بنو آدم إلى بني إبليس القول؛ حدَّثوهم

(6)

. (ز)

41861 -

قال مقاتل بن سليمان: {فَأَلْقَوْا إلَيْهِمُ القَوْلَ} فردَّت شركاؤهم عليهم القول

(7)

. (ز)