‌ ‌ ‌ ‌‌ ‌{ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابُوا - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٢

‌

‌

‌

‌‌

‌{ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهَالَةٍ

ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ

(119)}

‌

‌نزول الآية:

42241 -

قال مقاتل بن سليمان: {ثم إن ربك للذين عملوا السوء بجهالة} ، نزلت في جبر غلام ابن الحضرمي، أُكْرِه على الكفر بعد إسلامه وقلبه مطمئن بالإيمان، يقول: راضٍ بالإيمان، فعمد النبي صلى الله عليه وسلم فاشتراه، وحل وثاقه، وتاب من الكفر، وزوَّجه مولاة لبني عبد الدار؛ فأنزل الله عز وجل فيه:{ثم إن ربك للذين عملوا السوء بجهالة}

(1)

[3764]. (ز)

‌

‌تفسير الآية:

‌

‌

{ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهَالَةٍ}

42242 -

عن الحسن البصري -من طريق الحسن بن دينار- قال: يعمل الذنب ولا يعلم أنّه ذنب، فإذا أُخبِر أنّه ذَنبٌ تركه

(2)

. (ز)

42243 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: كل ذنب أتاه عبدٌ فهو بجهالة

(3)

. (ز)

42244 -

قال إسماعيل السُّدِّيّ: {ثم إن ربك للذين عملوا السوء بجهالة} ، يعني: الشرك

(4)

. (ز)

42245 -

قال مقاتل بن سليمان: {ثم إن ربك للذين عملوا السوء بجهالة} ، فكل