الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
40265 -
عن سفيان الثوري، في قوله:{وما أنتم له بخازنين} ، قال: بمانِعين
(1)
. (8/ 604)
{وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ
(23)}
40266 -
قال مقاتل بن سليمان: {وإنا لنحن نحيي ونميت} يقول الله تعالى: أنا أحيي الموتى، وأميت الأحياء، {ونحن الوارثون} يعني: ونُمِيت الخلق، ويبقى الربُّ تعالى، ويَرِثُهم
(2)
. (ز)
40267 -
عن سفيان [الثوري] في قوله: {ونحن الوارثون} ، قال: الوارِثُ: الباقي
(3)
. (8/ 604)
{وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ
(24)}
نزول الآية:
40268 -
عن سهل بن حُنيف الأنصاري -من طريق داود بن صالح- قال: أتدري فيمَ أُنزِلَت: {ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين} ؟ قلت: في سبيل الله. قال: لا، ولكنَّها في صفوف الصلاة
(4)
. (8/ 606)
40269 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي الجوزاء- قال: كانت امرأة تُصَلِّي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، حسناء مِن أحسن الناس، فكان بعضُ القوم يتقدَّم حتى يكون في الصف الأول لِئَلّا يراها، ويستأخر بعضُهم حتى يكون في الصفِّ المُؤَخَّر، فإذا ركع نظر مِن تحت إبطيه؛ فأنزل الله:{ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين}
(5)
. (8/ 604)
(1)
تفسير الثوري ص 159، وأخرجه ابن جرير 14/ 47 من طريق أبي أحمد. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 427.
(3)
عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن أبي حاتم.
(4)
عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(5)
أخرجه أحمد 5/ 5 (2783)، والترمذي 5/ 352 - 353 (3387)، والنسائي 2/ 118 (870)، وابن ماجه 2/ 161 - 162 (1046)، وابن خزيمة 3/ 182 (1696)، وابن حبان 2/ 126 (401)، والحاكم 2/ 384 (3346)، وابن جرير 14/ 53 - 54.
قال الترمذي: «وروى جعفر بن سليمان هذا الحديث عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء نحوه، ولم يذكر فيه: عن ابن عباس، وهذا أشبه أن يكون أصحّ مِن حديث نوح» . وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» . ووافقه الذهبي في التلخيص. وقال القرطبي في تفسيره 10/ 19: «ورُوي عن أبي الجوزاء، ولم يذكر ابن عباس، وهو أصح» . وقال ابن كثير في تفسيره 4/ 532: «حديث غريب جدًّا، .. من طرق عن نوح بن قيس الحداني، وقد وثقه أحمد وأبو داود وغيرهما، وحكي عن ابن معين تضعيفه، وأخرج له مسلم، وأهل السنن. وهذا الحديث فيه نكارة شديدة» . وأورده الألباني في الصحيحة 5/ 608 (2472) وقال: «وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات رجال مسلم، غير عمرو بن مالك النُّكْري، وهو ثقة» .