الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
40968 -
قال مقاتل بن سليمان: {وألقى في الأرض رواسي} ، يعني: الجبال
(1)
. (ز)
40969 -
عن سفيان الثوري، في قوله:{وألقى في الأرض رواسي} الجبال
(2)
. (ز)
40970 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {وألقى في الأرض رواسي} الجبال
(3)
. (ز)
40971 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {أن تميد بكم} ، قال: أن تَكَفَّأَ بكم
(4)
. (9/ 25)
40972 -
عن الحسن البصري -من طريق قتادة- يقول في قوله: {أن تميد بكم} : لما خلقت الأرض كادت تميد، فقالوا: ما هذه بمُقِرَّةٍ على ظهرِها أحَدًا. فأصبحوا وقد خلقت الجبال، فلم تدر الملائكة مم خلقت الجبال؟
(5)
[3650]. (ز)
40973 -
عن قتادة بن دعامة، في قوله:{أن تميد بكم} ، قال: أثبتَها بالجبال، ولولا ذلك ما أقرَّت عليها خلقًا
(6)
. (9/ 24)
40974 -
عن قتادة بن دعامة، في قوله:{رواسي أن تميد بكم} ، قال: حتى لا تميد بكم؛ كانوا على الأرض تمور بهم لا يُستقر بها، فأصبحوا صُبحًا وقد جعل الله الجبال -وهي الرواسي- أوتادًا في الأرض
(7)
. (9/ 25)
40975 -
قال مقاتل بن سليمان: {أن تميد بكم} ، يعني: لئلا تزول بكم الأرض فتميل بمن عليها
(8)
. (ز)
[3650] لم يذكر ابن جرير (14/ 190) في معنى: {أنْ تَمِيدَ بِكُمْ} سوى قول مجاهد، والحسن.
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 461.
(2)
تفسير الثوري ص 164.
(3)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 55.
(4)
أخرجه ابن جرير 14/ 190، كما أخرجه يحيى بن سلام 1/ 55 من طريق عاصم بن حكيم وابن مجاهد. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(5)
أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 2/ 354، وابن جرير 14/ 190.
(6)
عزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. وعند عبد الرزاق وابن جرير بنحوه عن الحسن من طريق قتادة كما تقدم.
(7)
عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(8)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 461.