الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تفسير الآية:
{رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ}
39883 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: {ربَّنا إني أسكنتُ من ذُريَّتي بواد غير ذي زرعٍ} ، قال: أسْكَن إسماعيلَ وأُمَّه مكة
(1)
. (8/ 558)
39884 -
عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن السائب- {إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع} ، قال: حين وضَع إسماعيل
(2)
. (ز)
39885 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- {بوادٍ غير ذي زرع} ، قال: مكة، لم يكن بها زرعٌ يومئذٍ
(3)
. (8/ 559)
39886 -
قال مقاتل بن سليمان: {ربنا إني أسكنت من ذريتي} يعني: إسماعيل ابني خاصَّة، {بواد غير ذي زرع} يعني: لا حَرْثَ فيها، ولا ماء، يعني: مكة
(4)
. (ز)
{عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ}
39887 -
عن قتادة -من طريق سعيد- في قوله: {ربَّنا إني أسكنتُ من ذريَّتي بوادٍ غير ذي زرعٍ عند بيتك المحرم} : وإنّه بيتٌ طهَّره الله مِن السوء، وجعله قبلةً، وجعله حَرمَه، اختاره نبيُّ الله إبراهيم لولده. وقد ذُكر لنا: أنّ عمر بن الخطاب قال في خطبته: إنّ هذا البيتَ أوَّل مَن ولِيه ناسٌ مِن طَسْمٍ
(5)
، فعَصَوْا فيه، واسْتَخَفُّوا بحقِّه، واستحلُّوا حرمته، فأهلكهم الله، ثم ولِيَه ناسٌ مِن جُرهُم، فعصَوا فيه، واستخفُّوا بحقِّه، واستحلُّوا حرمته، فأهلكهم الله، ثم وليتموه معاشر قريشٍ، فلا تعصُوا، ولا تستخفُّوا بحقِّه، ولا تستحلوا حرمتَه، وصلاةٌ فيه أحبُّ إليَّ من مائة صلاةٍ بغيره،
(1)
أخرجه ابن جرير 13/ 696.
(2)
أخرجه ابن جرير 13/ 696.
(3)
أخرجه ابن جرير 13/ 694. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 408.
(5)
طَسْم: قبيلة من قوم عادٍ، وقد انقرضوا. اللسان (طسم).