‌{واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٢

41849 -

قال يحيى بن سلّام: {ثم لا يؤذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون} ، هي مثل قوله:{هذا يوم لا ينطقون * ولا يؤذن لهم فيعتذرون} [المرسلات: 35 - 36] بحُجَّة، وهي مواطن؛ لا يُؤذَن لهم في موطن في الكلام، ويؤذن لهم في موطن

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَإِذَا رَأَى الَّذِينَ ظَلَمُوا الْعَذَابَ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ}

41850 -

قال مقاتل بن سليمان: {وإذا رَأى} يعني: وإذا عاين {الَّذِينَ ظَلَمُوا} يعني: كفروا {العَذابَ} يعني: النار {فَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ} يعني: العذاب

(2)

. (ز)

41851 -

قال يحيى بن سلّام: قوله: {وإذا رأى الذين ظلموا العذاب} وإذا دخل الذين ظلموا العذاب، يعني: المشركين؛ {فلا يخفف عنهم} العذاب

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ

(85)}

41852 -

عن أبي العالية الرياحي، في قوله:{ولا هم ينظرون} ، قال: هو كقوله: {هذا يوم لا ينطقون * ولا يؤذن لهم فيعتذرون} [المرسلات: 35 - 36]

(4)

. (9/ 95)

41853 -

قال مقاتل بن سليمان: {ولا هُمْ يُنْظَرُونَ} يعني: ولا يناظر بهم، فذلك قوله سبحانه:{يَوْمَ لا يَنْفَعُ الظّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ} [غافر: 52]

(5)

. (ز)

41854 -

قال يحيى بن سلّام: قوله: {ولا هم ينظرون} سألوا الله أن يُنظِرهم؛ أن يُؤَخِّرهم، فيردهم إلى الدنيا حتى يتوبوا، فلم يُنظرهم، أي: فلم يؤخرهم

(6)

[3723]. (ز)