‌{إن الله عليم قدير - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٢

41613 -

قال قتادة بن دعامة: أرذل العمر تسعون سنة

(1)

. (ز)

41614 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله:{ومنكم من يرد إلى أرذل العمر} الآية، قال: أرْذَلُ العُمُر: هو الخَرَف

(2)

. (9/ 79)

41615 -

قال مقاتل بن سليمان: {ومِنكُمْ مَن يُرَدُّ إلى أرْذَلِ العُمُرِ} ، يعني: الهَرَم

(3)

. (ز)

41616 -

قال يحيى بن سلّام: قوله: {ومنكم من يرد إلى أرذل العمر} إلى الهرم

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{لِكَيْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا}

41617 -

عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عاصم- قال: مَن قرَأ القرآن لم يُرَدَّ إلى أرذلِ العُمُر. ثم قرَأ: {لِكي لا يَعلَمَ بعد عِلم شيئًا}

(5)

. (9/ 79)

41618 -

قال يحيى بن سلّام: قوله: {لكي لا يعلم بعد علم شيئا} يصير بمنزلة الطفل الذي لا يعقل شيئًا

(6)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ

(70)}

41619 -

قال مقاتل بن سليمان: {إنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ} بالبعث أنّه كائن، {قَدِيرٌ} يعني: قادرًا عليه

(7)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

41620 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المولودُ حتى يَبْلُغَ الحِنثَ ما عَمِلَ مِن حسنةٍ أُثْبِت لوالدِه أو لوالدَيه، وإن عمِل سيئةً لم تُكْتَبْ عليه ولا على والدَيه، فإذا بلَغ الحِنثَ، وجَرى عليه القلم؛ أُمِر الملكان اللَّذان معه فحَفِظاه وسدَّداه،