‌النسخ في الآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٢

40690 -

قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: أعْلِم

(1)

. (ز)

40691 -

قال مقاتل بن سليمان: {فاصدع بما تؤمر} ، يقول: امضِ لِما تُؤْمَر مِن تبليغ الرسالة

(2)

. (ز)

40692 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، في قوله:{فاصدع بما تؤمر} ، قال: بالقرآن الذي أُوحِيَ إليه أن يُبلِّغَهم إيّاه

(3)

. (8/ 657)

‌

‌

‌

‌{وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ

(94)}

40693 -

قال مقاتل بن سليمان: فلمّا بلغ عن ربِّه عز وجل استقبله كُفّار مكة بالأذى والتكذيب في وجهه، فقال تعالى:{وأعرض عن المشركين} ، يعني: عن أذى المشركين إيّاك، فأمره الله عز وجل بالإعراض، والصَّبر على الأذى

(4)

. (ز)

‌

‌النسخ في الآية:

40694 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- {وأعرض عن المشركين} ، قال: وهو مِن المنسوخ

(5)

. (ز)

40695 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {وأعرض عن المشركين} ، قال: نَسَخَه قولُه: {فاقتلوا المشركين} [التوبة: 5]

(6)

. (8/ 657)

40696 -

عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {وأعرض عن المشركين} ، و {قل للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون أيام الله} [الجاثية: 14]، وهذا النحو كله في القرآن، أمر الله -تعالى ذِكْرُه- نبيَّه صلى الله عليه وسلم أن يكون ذلك منه، ثم أمره بالقتال، فنسخ ذلك كُلَّه، فقال:{خذوهم واقتلوهم} [النساء: 89] الآية

(7)

. (ز)

40697 -

قال محمد ابن شهاب الزهري: قوله: {فاصدع بما تؤمر} هذا مُحْكَم،