الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا}
نزول الآية:
39798 -
عن عطاء بن يسار -من طريق محمد بن إسحاق، عن بعض أصحابه- قال: نزلت هذه الآيةُ في الذين قُتِلوا من قريش: {ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرًا}
(1)
[3565]. (8/ 549)
39799 -
قال مَعْمَر: أخبَرني مَن سمع عكرمة [مولى ابن عباس] يقول: مكث النبيُّ صلى الله عليه وسلم بمكة خمس عشرة سنة، منها أربع أو خمس يدعو إلى الإسلام سرًّا، وهو خائف
…
ثم أُمِر بالخروج إلى المدينة، فقدِم في ثمان ليال خَلَوْن مِن شهر ربيع الأول، ثم كانت وقعة بدر
…
، وفيهم نزلت:{ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا}
…
(2)
. (ز)
تفسير الآية:
39800 -
عن عمر بن الخطاب -من طريق يوسف بن سعد- في قوله: {ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا} ، قال: هما الأَفْجَران مِن قريش؛ بنو المغيرة، وبنو أُمَيَّة؛ فأمّا بنو المغيرة فكُفِيتُموهم يوم بدر، وأمّا بنو أمية فمُتِّعوا إلى حينٍ
(3)
. (8/ 547)
39801 -
عن ابن عباس، أنّه قال لعمر [بن الخطاب]: يا أمير المؤمنين، هذه الآية:{الذين بدَّلوا نعمتَ الله كفرًا} ؟ قال: هما الأفجران مِن قريش؛ أخوالي، وأعمامُك، فأمّا أخوالي فاستأصَلهم الله يوم بدرٍ، وأمّا أعمامُك فأَمْلى الله لهم إلى حينٍ
(4)
. (8/ 547)
[3565] وجَّه ابنُ عطية (5/ 249) قول عطاء: أنّ هذه الآية نزلت في قتلى بدر. بقوله: «فيكون قوله: {جَهَنَّمَ} نصبًا على حدِّ قولك: زيدًا ضربته. بإضمار فعل يقتضيه الظاهر» .
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 13/ 676. وعزاه السيوطي إليه، وزاد في آخره: يوم بدر.
(2)
أخرجه عبد الرزاق 5/ 361 - 363 (9734) مطولًا.
(3)
أخرجه ابن جرير 13/ 669. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه. كما أخرجه البخاري في تاريخه 8/ 373 مقتصرًا على: الأفجران.
(4)
أخرجه ابن جرير 13/ 670. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
39802 -
عن علي بن أبي طالب -من طريق عمرو ذي مُرٍّ- في قوله: {ألم تر إلى الَّذين بدلوا نعمة الله كفرًا} ، قال: هما الأَفْجَران مِن قريش؛ بنو أُمَيَّة، وبنو المغيرة، فأمّا بنو المغيرة فقطَع الله دابرَهم يوم بدرٍ، وأمّا بنو أُمَيَّة فمُتِّعوا إلى حين
(1)
. (8/ 547)
39803 -
عن أبي إسحاق، قال: سمعت عمرًا ذا مُرٍّ قال: سمعت علي [بن أبي طالب] يقول في هذه الآية: {ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار} ، قال: الأفجران مِن بني أسد، وبني مخزوم
(2)
. (ز)
39804 -
عن أبي أرطاة: سمعت علي بن أبي طالب يقول: {الذين بدلوا نعمة الله كفرًا وأحلوا قومهم دار البوار} ، ثم قال: الناسُ منهم براء غير قريشٍ. ثم قال: لا تذهب الأيامُ والليالي حتى يُؤْتى بالرجل مِن قريشٍ، فتنزع عمامتهُ عن رأسِه لا يُغَيِّر مِن شرِّ بلائهم
(3)
. (8/ 548)(ز)
39805 -
عن علي بن أبي طالب، أنّه سُئِل عن:{الذين بدَّلوا نعمتَ الله كُفرًا} . قال: بنو أُمَيَّة، وبنو مخزومٍ؛ رهطُ أبي جَهْل
(4)
. (8/ 548)
39806 -
عن أبي الطُّفَيل، أنّ ابن الكوّاء سأل علي بن أبي طالب: من {الَّذين بدَّلوا نعمة الله كفرا} ؟ قال: هم الفُجّارُ مِن قريش، كُفِيتَهم يوم بدرٍ. قال: فمن {الذين ضل سعيهم في الحياةِ الدُّنيا} [الكهف: 104]؟ قال: منهم أهل حَرُوراء
(5)
.
(8/ 548)
39807 -
عن ابن أبي حسين، قال: قام عليُّ بن أبي طالب، فقال: ألا أحدٌ يسألُني عن القرآن؟ فواللهِ، لو أعلم اليوم أحدًا أعلم به مِنِّي -وإن كان مِن وراء البحور- لَأَتَيْتُه. فقام عبد الله بنُ الكَوّاء، فقال: مَن {الَّذين بدلوا نعمة الله كفرًا} ؟ قال: هم
(1)
أخرجه ابن جرير 13/ 670، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 4/ 427 - ، والطبراني في الأوسط (776)، والحاكم 2/ 352. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.
(2)
أخرجه ابن جرير 13/ 671.
(3)
أخرجه نعيم بن حماد في كتاب الفتن 1/ 406. وعزا السيوطي أوله إلى ابن مردويه من طريق أرطاة.
(4)
عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(5)
أخرجه عبد الرزاق 1/ 342، 413، والنسائي في الكبرى (11267)، وابن جرير 13/ 671، 15/ 426 - 427، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 4/ 427 - ، والحاكم 2/ 352، والبيهقي في الدلائل 3/ 95. وعزاه السيوطي إلى الفريابيّ، وابن الأنباريِّ في المصاحف، وابن مردويه. وفي لفظ عند ابن جرير 13/ 672: منافقو قريش.
مشركو قريشٍ، أتَتْهُم نعمةُ الله الإيمان، فبدَّلوا قومَهم دار البوار
(1)
. (8/ 548)
39808 -
عن عمر بن عبد الله مولى غُفْرة، وحمّاد بن هِلال، أنّ ابن الكَوّاء سأل عليَّ بن أبي طالب:
…
من القوم {الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار} ؟ فقال له علي:
…
فأولئِك قَتْلى المشركين مِن قريش، قَتَلَهم اللهُ يوم بدر، وألقاهم في القَلِيب،
…
(2)
. (ز)
39809 -
عن علي بن أبي طالب، في قوله:{ألم تر إلى الذين بدَّلوا نعمة الله كفرًا} ، قال: هم كُفّارُ قريشٍ الذين نُحِروا يوم بدرٍ
(3)
. (8/ 549)
39810 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- في قوله: {ألم تر إلى الَّذين بدَّلوا نعمتَ الله كفرًا} ، قال: هم كُفّارُ أهل مكَّة
(4)
. (8/ 547)
39811 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عمرو بن دينار- في قوله: {ألم تر إلى الذين بدَّلوا نعمت الله كفرا} ، قال: هم المشركون مِن أهل بدرٍ
(5)
. (8/ 549)
39812 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {ألم تر إلى الذين بدَّلوا نعمة الله كفرًا} ، قال: هو جَبَلَة بن الأَيْهَم، والذين اتَّبَعُوه مِن العرب، فلَحِقُوا بالرُّوم
(6)
[3566]. (8/ 550)
[3566] وجَّه ابنُ عطية (5/ 248) قول ابن عباس: أنّ هذه الآية في جَبَلَة بن الأَيْهَم. بقوله: «ولم يُرِد ابنُ عباس أنها فيه نزلت؛ لأن نزول الآية قبل قصته، وإنما أراد أنها تخص مَن فَعَلَ فِعْلَ جَبَلَة إلى يوم القيامة» .
وذكر ابنُ كثير (8/ 219) قول ابن عباس مِن طريق عطاء أنّ الذين بدَّلوا نعمة الله كفرًا هم كفار أهل مكة، وذكر قول ابن عباس من طريق العوفي أن المقصود بالآية جَبَلَة بن الأيْهم، ثم علَّق عليهما بقوله:«والمشهور الصحيح عن ابن عباس هو القول الأول، وإن كان المعنى يعمُّ جميع الكفار؛ فإنّ الله تعالى بعث محمدًا صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين، ونعمة للناس، فمَن قَبِلَها وقام بشكرها دَخَل الجنة، ومَن ردَّها وكَفَرَها دخل النار» .
_________
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 4/ 427 - .
(2)
أخرجه ابن وهب في الجامع -تفسير القرآن 2/ 66 - 67 (130) -.
(3)
أخرجه ابن جرير 13/ 671. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، والحاكم في الكنى.
(4)
أخرجه عبد الرزاق 1/ 342 - 343، والبخاري (3977، 4700)، والنسائي في الكبرى (11268)، وابن جرير 13/ 673 - 674، والبيهقي في الدلائل 3/ 95. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(5)
أخرجه ابن جرير 13/ 675. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(6)
أخرجه ابن جرير 13/ 677. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
39813 -
عن عبد الله بن عمر -من طريق نافع- في قوله: {ألم تر إلى الَّذين بدلوا نعمت الله كفرًا} ، قال: هم كُفّار قريش الذين قُتِلوا يوم بدرٍ
(1)
. (8/ 549)
39814 -
عن سعيد بن جبير -من طريق أبي بشر- في هذه الآية: {الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار} ، قال: قتلى يوم بدر. وفي لفظ: كُفّار قريش
(2)
. (ز)
39815 -
عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر- قال: هم كُفّار قريش، مَن قُتِل ببَدْرٍ
(3)
. (ز)
39816 -
عن أبي مالك غَزْوان الغِفارِيِّ -من طريق حُصَيْن- في قول الله: {ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا} ، قال: هم القادَة مِن المشركين يوم بدر
(4)
. (ز)
39817 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرًا} الآية، قال: كنا نُحَدَّثُ: أنّهم أهلُ مكَّة؛ أبو جهل وأصحابُه الذين قتلهم الله يوم بدرٍ
(5)
. (8/ 550)
39818 -
عن عمرو بن دينار، في قوله:} ألم تر إلى الَّذين بدَّلوا نعمت الله كُفرًا}، قال: هم قريش، ومحمدٌ النِّعْمَة
(6)
. (ز)
39819 -
عن أبي عبيد الله عذار بن عبد الله، قال: سمعتُ أبا رَوْق [عطية بن الحارث الهمداني]، في هذه الآية:{ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار} ، قال: أبو جهل وأصحابه
(7)
. (ز)
(1)
عزاه السيوطي إلى مالك في تفسيره.
(2)
أخرجه ابن جرير 13/ 674. كما أخرجه 13/ 675 من طريق حُصَيْن بلفظ: هم قتلى بدر مِن المشركين.
(3)
أخرجه ابن جرير 13/ 676. كما أخرجه 13/ 676 من طريق عبيد بن سليمان، بلفظ: هم مشركو أهل مكة.
(4)
أخرجه سعيد بن منصور في سننه - التفسير 6/ 12 - 13 (1186)، وابن جرير 13/ 675 بلفظ: هم قتلى بدر من المشركين.
(5)
أخرجه ابن جرير 13/ 676. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(6)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتمٍ.
(7)
أخرجه أبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان 2/ 106، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 2/ 146.