الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ}
38659 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه آية من ربه} ، قال: هذا قولُ مشركي العرب
(1)
. (8/ 373)
38660 -
قال مقاتل بن سليمان: {ويقول الذين كفروا} بتوحيد الله: {لولا} يعني: هَلّا {أنزل عليه} على محمد {آيَةٌ مِن رَبِهِ} محمد
(2)
. (ز)
{إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ
(7)}
38661 -
عن عبد الله بن عباس، قال: لَمّا نزلت: {إنّما أنت منذرٌ ولكل قومٍ هادٍ} وضَعَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يدَه على صدره، فقال:«أنا المنذرُ، ولكل قوم هاد» . وأومأ بيده إلى منكب عليٍّ، فقال:«أنت الهادي، يا عليُّ، بك يهتدي المهتدون مِن بعدي»
(3)
. (8/ 375)
38662 -
عن يَعْلى بن مُرَّةَ، قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: {إنما أنت منذرٌ ولكل قومٍ هادٍ} . فقال: «أنا المنذرُ، وعليٌّ الهاد»
(4)
. (8/ 375)
(1)
أخرجه ابن جرير 13/ 438، وابن أبي حاتم 7/ 2224 من طريق سعيد بن بشير. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 368.
(3)
أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة 1/ 87 - 88 (344) مختصرًا، وابن عساكر في تاريخه 42/ 359، وابن جرير 13/ 442 - 443 واللفظ له.
قال ابن كثير في تفسيره 4/ 434: «وهذا الحديث فيه نكارة شديدة» . وقال ابن تيمية في منهاج السنة النبوية 7/ 139: «هذا كذب موضوع باتفاق أهل العلم بالحديث» . وقال الألباني في الضعيفة 10/ 535 (4899): «موضوع» .
(4)
عزاه السيوطي إلى ابن مَرْدُويَه.