‌{وبالنجم هم يهتدون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٢

‌

‌

‌

‌{وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ

(16)}

40998 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {وبالنجم هم يهتدون} ، يعني: بالليل

(1)

. (9/ 26)

40999 -

عن إبراهيم النخعي -من طريق منصور- {وبالنجم هم يهتدون} ، قال: يهتدون به في البحر في أسفارهم

(2)

. (9/ 26)

41000 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- في قوله: {وبالنجم هم يهتدون} ، قال: ومنها ما يُهتَدى به

(3)

. (ز)

41001 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {وعلامات وبالنجم هم يهتدون} : والعلامات: النجوم، وإنّ الله تبارك وتعالى إنّما خلق هذه النجوم لثلاث خصلات: جعلها زينة للسماء، وجعلها يهتدي بها، وجعلها رجومًا للشياطين. فمن تعاطى فيها غير ذلك فَقَدَ رأيه، وأخطأ حظَّه، وأضاع نصيبه، وتكلَّف ما لا علم له به

(4)

. (ز)

41002 -

قال إسماعيل السُّدِّيّ: أراد بالنجم: الثريا، وبنات نعش، والفرقدين، والجدي، يهتدى بها إلى الطرق والقبلة

(5)

. (ز)

41003 -

قال مقاتل بن سليمان، في قوله:{وبالنجم هم يهتدون} : هي بنات نعش، والجدي، والفرقدان، والقطب. قال: بعينها؛ لأنهن لا يَزُلن عن أماكنهن شتاء ولا صيفًا. يعني: بالجبال والكواكب يهتدون، وبها يعرفون الطرق في البر والبحر، كقوله سبحانه:{ولا يهتدون سبيلا} [النساء: 98] يعني: لا يعرفون

(6)

[3653]. (ز)