‌{فان ربكم لرءوف رحيم - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٢

41312 -

عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق معمر- في قوله: {على تخوف} ، قال: على تنقُّص. يقول: يُصابون في أطراف قراهم بالشيء، حتى يأتي ذلك عليهم

(1)

. (ز)

41313 -

قال محمد بن السائب الكلبي: مِن الخوف، أي: يعذب طائفة، فيتخوف الآخرون أن يصيبهم مثل ما أصابهم

(2)

[3674]. (ز)

41314 -

قال مقاتل بن سليمان: {أو يأخذهم على تخوف} ، يقول: يأخذ أهل هذه القرية بالعذاب، ويترك الأخرى قريبًا منها؛ لكي يخافوا فيعتبروا، يخوفهم بمثل ذلك

(3)

. (ز)

41315 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {أو يأخذهم على تخوّف} ، قال: كان يقال: التَّخَوُّف: هو التَّنَقُّص؛ ينتَقِصْهم من البلدان والأطراف

(4)

. (9/ 56)

41316 -

قال يحيى بن سلّام: {أو يأخذهم على تخوف} ، يهلك القرية يخوف بهلاكها القرية الأخرى لعلهم يرجعون، لعل من بقي ممن هو على دينهم -الشرك- أن يرجعوا إلى الإيمان

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ

(47)}

41317 -

قال مقاتل بن سليمان: {فإن ربكم لرؤف} يعني: يرِقُّ لهم، {رحيم} بهم حين لا يعجل عليهم بالعقوبة

(6)

. (ز)

41318 -

قال يحيى بن سلّام: {على تخوف} على تنقص، أن يبتليهم بالجهد حتى يرقوا ويقل عددهم، فإن تابوا وأصلحوا كشف عنهم. فذلك قوله: {فإن ربكم لرءوف