الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
41758 -
قال مقاتل بن سليمان: {واللَّهُ أخْرَجَكُمْ مِن بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئًا} فعلَّمكم بعد ذلك الجهل، {وجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ والأَبْصارَ والأَفْئِدَةَ} يعني: القلوب
(1)
[3712]. (ز)
{لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
(78)}
41759 -
عن قتادة بن دعامة، في قوله:{وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون} ، قال: كرامةً أكرمَكم اللهُ بها؛ فاشكُروا لله نِعَمَه
(2)
. (9/ 90)
41760 -
قال مقاتل بن سليمان: {لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} ربَّ هذه النِّعَم -تعالى ذكره- في حسن خلقكم؛ فتُوَحِّدونه
(3)
. (ز)
41761 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {لعلكم تشكرون} لكي تشكروا
(4)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
41762 -
عن حَبَّةَ وسَواءٍ ابني خالد، أنهما أتَيا النبيَّ صلى الله عليه وسلم وهو يُعالِجُ بناءً، فقال لهما:«هَلُمَّ» . فعالَجا معه، فلمّا فَرَغ أمَر لهما بشيء، وقال لهما: «لا تَيْأَسا مِن الرزق ما تَهَزَّزَت رؤوسُكما؛ فإنّه ليس من مولود يُولَدُ مِن أُمِّه إلا أحمَرَ ليس عليه قِشْرَة
(5)
، ثم يَرزُقُه الله»
(6)
. (9/ 90)
[3712] قال ابنُ جرير (14/ 315): «الله -تعالى ذكره- جعل لعباده السمع والأبصار والأفئدة قبل أن يخرجهم من بطون أمهاتهم، وإنما أعطاهم العلم والعقل بعد ما أخرجهم من بطون أمهاتهم» .
وبنحوه قال ابنُ القيم (2/ 117).
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 480.
(2)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 480.
(4)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 79.
(5)
القِشر: اللباس. النهاية 4/ 64.
(6)
أخرجه أحمد 25/ 186، 187 (15855، 15856)، وابن ماجه 5/ 266 (4165)، وابن حبان 8/ 34 (3242)، من طريق الأعمش، عن سلام بن شرحبيل، عن حبة وسواء ابني خالد به.
قال البوصيري في مصباح الزجاجة 4/ 226 - 227 (6741): «قلت: ليس لحبة وسواء ابني خالد عند ابن ماجه سوى هذا الحديث، وليس لهما رواية في شيء من الكتب الخمسة، وإسناد حديثهما صحيح، رجاله ثقات» . وقال الألباني في الضعيفة 10/ 339 (4798): «ضعيف» .