الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
39444 -
ومجاهد بن جبر =
39445 -
وعطاء، في قوله:{ولقدْ أرسلْنا مُوسى بآياتنا} ، قال: بالبيِّناتِ التسع؛ الطوفانِ، والجراد، والقُمَّل، والضفادع، والدمِ، والعصا، ويده، والسنين، ونَقْص من الثمرات
(1)
[3541]. (8/ 489)
39446 -
قال مقاتل بن سليمان: {ولقد أرسلنا موسى بآياتنا} اليد، والعصا
(2)
. (ز)
{أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ}
39447 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {أنْ أخرج قومكَ منَ الظُلماتِ إلى النُّور} ، قال: مِن الضلالةِ إلى الهُدى
(3)
. (8/ 489)
39448 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-، مثله
(4)
. (ز)
39449 -
قال مقاتل بن سليمان: {أن أخرج قومك} يعني: أنِ ادعُ قومَك بني إسرائيل {من الظلمات إلى النور} يعني: مِن الشرك إلى الإيمان
(5)
[3542]. (ز)
[3541] لم يذكر ابنُ جرير (13/ 593 - 594) في معنى: {ولَقَدْ أرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا} سوى قول مجاهد.
[3542]
وجَّه ابنُ عطية (5/ 222 - 223) القولَ بأنّ المراد بـ {من الظلمات إلى النور} : مِن الكفر إلى الإيمان، بقوله:«وهذا على ظاهر أمرِ بني إسرائيل في أنّهم كانوا قبل بعث موسى فيهم أشياعًا متفرقين في الدين، ففرع مع القبط في عبادة فرعون، وكلهم على غير شيءٍ» ، ثم ذكر احتمالًا آخر، فقال:«وإن صحَّ أنهم كانوا على دين إبراهيم وإسرائيل أو نحو هذا فالظُّلُمات: الذل أو العبودية، والنُّور: العزة بالدين والظهور بأمر الله تبارك وتعالى» .
_________
(1)
عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم. وأخرج ابن جرير 13/ 593 - 594 قول مجاهد فقط مختصرًا بلفظ: قال: التسع الآيات؛ الطوفان وما معه.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 398.
(3)
أخرجه ابن جرير 13/ 594. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4)
أخرجه ابن جرير 13/ 594.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 398.