‌{قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٢

38946 -

قال مقاتل بن سليمان: {قل هو يستوى الأعمى} عن الهُدى، {والبصير} بالهُدى، يعني: الكافر والمؤمن، {أم هل تستوى الظلمات} يعني: الشرك، {والنور} يعني: الإيمان، ولا يستوي مَن كان في ظلمة كمَن كان في النور. ثم قال يعنيهم:{أم جعلوا لله شركاء}

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ}

38947 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن كثير- في قوله: {أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه} ، قال: ضُرِبَتْ مَثَلًا

(2)

. (8/ 417)

38948 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {أم جعلوا لله شُركاءَ خلقُوا كخلقِهِ فتشابه الخلقُ عليهم} ، قال:{خلقوا كخلقه} فحَمَلهم ذلك على أن شكُّوا في الأوثان؟

(3)

. (8/ 417)

38949 -

قال مقاتل بن سليمان: {أم جعلوا} يعني: وصَفُوا {لله شركاء} مِن الآلهة، {خلقوا كخلقه} يقول: خلقوا كما خلق الله، {فتشابه الخلق عليهم} يقول: فتَشابَهَ ما خلقتِ الآلهة والأصنام، وما خلق الله عليهم، فإنّهم لا يقدرون أن يخلقوا، فكيف يعبدون ما لا يخلق شيئًا، ولا يملك، ولا يفعل كفعل الله عز وجل

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

(16)}

38950 -

قال مقاتل بن سليمان: {قل} لهم، يا محمد:{الله خالق كل شئٍ وهو الواحد} لا شريك له، {القهار} والآلهة مقهورة وذليلة

(5)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

38951 -

عن مَعْقِلِ بن يَسارٍ، قال: انطلقتُ مع أبي بكر الصِّدِّيق إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال:«يا أبا بكرٍ، لَلشِّرْكُ فيكم أخفى مِن دبيب النَّمْلِ» . فقال أبو بكرٍ: وهل الشِّركُ