‌{ولقد أرسلنا موسى بآياتنا} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٢

السماء: {ومن يَقُلْ منهم إنّي إلهٌ من دُونه فذلك نجزيه جهنَّم} [الأنبياء: 29]. وقال لمحمدٍ صلى الله عليه وسلم: {ليغفر لك اللهُ ماتقدَّم من ذنبك وما تأخَّر} [الفتح: 2]. فكتب له براءةً من النار. قيل له: فما فضلُه على الأنبياء؟ قال: إنّ الله يقولُ: {وما أرسلنا من رَّسولٍ إلّا بلسانِ قومهِ} . وقال لمحمدٍ صلى الله عليه وسلم: {وما أرسلناك إلّا كافَّةً للناسِ} [سبأ: 28]. فأرسله إلى الإنس والجنِّ

(1)

. (8/ 487)

39440 -

عن سفيان الثوري، قال: لم ينزِلْ وحيٌ إلا بالعربية، ثم يُترجمُ كلُّ نبيٍّ لقومه بلسانهم. قال: ولسانُ يوم القيامة سُريانيةُ، ومن دخل الجنَّة تكلَّم بالعربيَّة

(2)

. (8/ 488)

‌

‌

‌

‌{لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

(4)}

39441 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال الله عز وجل: {ليبين لهم} الذي أُرْسِل إليهم؛ ليتخذَ بذلك الحُجَّةَ عليهم، قال الله عز وجل:{فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم}

(3)

. (8/ 487)

39442 -

قال مقاتل بن سليمان: لِيفهموا قولَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذلك قوله سبحانه:{ليبين لهم فيضل الله من يشاء} على ألسنة الرسل عن دينه الهدى، {ويهدي} إلى دينه الهُدى على ألسنة الرسل {من يشاء} ، ثم رد -تعالى ذِكْرُه- المشيئةَ إلى نفسه، فقال:{وهو العزيز} في مُلْكِه، {الحكيم} حَكَمَ الضلالةَ والهُدى لِمَن يشاء

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا}

39443 -

عن عبيد بن عمير =