‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٢

(1)

تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 486.

(2)

تفسير يحيى بن سلام 1/ 88.

(3)

أخرجه مسلم 2/ 730 (1054).

(4)

أخرجه أحمد 39/ 369 (23944)، والترمذي 4/ 373 - 374 (2504)، وابن حبان 2/ 480 (705)، والحاكم 1/ 90 (98)، 4/ 136 (7144)، وابن السني في القناعة ص 41 (6) واللفظ له، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 7/ 100 - .

قال الترمذي: «هذا حديث صحيح» . وقال الحاكم في الموضع الأول: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم، وبلغني أنه خرجه بإسناد آخر» . ووافقه الذهبي في التلخيص. وقال الحاكم في الموضع الثاني: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» . ووافقه الذهبي في التلخيص. وقال الألباني في الصحيحة 4/ 10 - 11 (1506) بعد ذكره لكلام الحاكم والذهبي في الموضع الثاني: «وهو كما قالا» . وقال أيضًا تعليقًا على كلام الحاكم والذهبي في الموضع الأول: «أقول: الصواب: أنه صحيح فقط كما قالا في الرواية الأولى، فإن عمرو بن مالك لم يخرج له مسلم شيئًا» .

(5)

أخرجه الطبراني في الأوسط 7/ 84 (6922)، والبيهقي في الزهد الكبير ص 88 (104) كلاهما بنحوه.

قال ابن أبي حاتم في العلل 5/ 73 (1813): «قال أبي: هذا حديث باطل» . وقال المنذري في الترغيب 1/ 335 (1233): «رواه البيهقي في كتاب الزهد، ورفعه غريب» . وقال الهيثمي في المجمع 10/ 256 (17869): «رواه الطبراني في الأوسط، وفيه خالد بن إسماعيل المخزومي، وهو متروك» . وقال المناوي في التيسير 2/ 142 عن رواية الطبراني: «إسناد ضعيف» . وقال الألباني في الضعيفة 8/ 380 (3907): «موضوع» .