الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
41601 -
قال مقاتل بن سليمان: {إنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً} يعني: فيما ذُكِر من أمر النحل وما يخرج من بطونها لَعبرة {لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} في توحيد الله عز وجل
(1)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
41602 -
عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عليكم بالشِّفاءَين: العسل، والقرآن»
(2)
. (9/ 74)
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 476.
(2)
أخرجه ابن ماجه 4/ 507 (3452)، والحاكم 4/ 447 (8225)، عن زيد بن الحباب، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله مرفوعًا.
41603 -
عن عبد الله بن مسعود -من طريق الأسود- قال: عليكم بالشِّفاءَين: العسلِ، والقرآن
(1)
. (9/ 74)
41604 -
عن عبد الله بن عباس، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم، قال:«الشفاءُ في ثلاثة: في شَرْطةِ مِحْجَمٍ، أو شَرْبةِ عسل، أو كَيَّةٍ بنار، وأنا أنهى أُمَّتي عن الكَيِّ»
(2)
. (9/ 74)
41605 -
عن معاوية بن حُدَيْجٍ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن كان في شيءٍ شِفاءٌ؛ ففي شَرْطةِ مِحْجَم، أو شَرْبة مِن عسل، أو كَيَّةٍ بنار تُصِيبُ ألَمًا، وما أُحِبُّ أن أكْتَوِيَ»
(3)
. (9/ 76)
41606 -
عن أبي سعيد الخدري، أن رجلًا أتى النَّبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن أخي اسْتَطْلَقَ بطنُه. فقال:«اسْقِه عَسَلًا» . فسَقاه عسلًا، ثم جاء، فقال: سقيتُه عسلًا، فما زادَه إلا اسْتِطْلاقًا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«اذهبْ، فاسقِه عسلًا» . فذهَب، فسقاه عسلًا، ثم جاء، فقال: ما زاده إلا اسْتِطْلاقًا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صَدَق اللهُ، وكَذَب بطنُ أخيك، اذهَبْ، فاسْقِه عسَلًا» . فذهَب، فسَقاه، فبَرَأَ
(4)
. (9/ 75)
41607 -
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن لَعِقَ العسلَ ثلاثَ غَدَواتٍ كلَّ شهرٍ لم يُصِبْه عظيمٌ مِن البلاء»
(5)
. (9/ 75)
(1)
أخرجه ابن أبي شيبة 10/ 485، والطبراني (8910). وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(2)
أخرجه البخاري 7/ 122 - 123 (5680، 5681).
(3)
أخرجه أحمد 45/ 229 (27256).
قال الهيثمي في المجمع 5/ 91 (8313): «ورجال أحمد رجال الصحيح، خلا سويد بن قيس، وهو ثقة» . وقال الصالحي في سبل الهدى والرشاد 12/ 147: «رجال ثقات» .
(4)
أخرجه البخاري 7/ 123 (5684)، 7/ 128 (5716)، ومسلم 4/ 1736، 1737 (2217).
(5)
أخرجه ابن ماجه 4/ 506 (3450)، من طريق الزبير بن سعيد الهاشمي، عن عبد الحميد بن سالم، عن أبي هريرة به.
إسناده ضعيف منقطع. قال العقيلي في الضعفاء 3/ 40 (996) في ترجمة عبد الحميد بن سالم: «حدثني آدم بن موسى، قال سمعت البخاري قال: عبد الحميد بن سالم، عن أبي هريرة: «من لعق العسل» ؛ لا يُعرف له سماع من أبي هريرة
…
هذا الحديث
…
ليس له أصل عن ثقة». وقال ابن الجوزي في الموضوعات 3/ 215: «هذا حديث لا يصح» . وقال الذهبي في المغني في الضعفاء 1/ 369 (3491): «الخبر منكر» . وقال ابن كثير في تفسيره 4/ 584: «الزبير بن سعيد متروك» . وقال البوصيري في مصباح الزجاجة 4/ 54 (9911): «هذا إسناد فيه لين، ومع ذلك فهو منقطع» . وقال ابن حجر في الفتح 10/ 140: «سند ضعيف» . وقال ابن عراق الكناني في تنزيه الشريعة 2/ 360 (27): «لا يصح» . وقال المناوي في التيسير 2/ 442: «وفيه انقطاع وضعف» . وقال الألباني في الضعيفة 2/ 183 (762): «ضعيف» .