الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{لِيُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي يَخْتَلِفُونَ فِيهِ}
41205 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ليبين لهم الذي يختلفون فيه} ، يقول: للناس عامَّة
(1)
. (9/ 47)
41206 -
قال مقاتل بن سليمان: يبعثهم الله {ليبين لهم} يعني: ليحكم الله بينهم في الآخرة {الذي يختلفون فيه} يعني: البعث
(2)
. (ز)
41207 -
قال يحيى بن سلّام: {ليبين لهم الذي يختلفون فيه} ما كانوا يختلفون فيه في الدنيا؛ المؤمنون، والكافرون
(3)
. (ز)
{وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ كَانُوا كَاذِبِينَ
(39)}
41208 -
قال مقاتل بن سليمان: {وليعلم الذين كفروا} بالبعث {أنهم كانوا كاذبين} بأنّ الله لا يبعث الموتى
(4)
. (ز)
41209 -
قال يحيى بن سلّام: {وليعلم الذين كفروا أنهم كانوا كاذبين} بقولهم في الدنيا: {لا يبعث الله من يموت}
(5)
. (ز)
{إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
(40)}
41210 -
قال مقاتل بن سليمان: ثم قال سبحانه: {إنما قولنا} يعني: أمرنا في البعث {لشيء إذا أردناه أن نقول له} مرة واحدة {كن فيكون} ، لا يثني قوله مرتين
(6)
. (ز)
41211 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول له} قبل أن يكون {كن فيكون}
(7)
. (ز)
(1)
أخرجه ابن جرير 14/ 222. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 469.
(3)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 64.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 469.
(5)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 64.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 469.
(7)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 64.