الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
41270 -
عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد بن سليمان- قال في قوله: {والزبر} ، يعني: بالكُتُب
(1)
. (ز)
41271 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ، عن أصحابه، في قوله:{والزّبر} : كتب الأنبياء
(2)
. (9/ 53)
41272 -
قال مقاتل بن سليمان: {والزبر} ، يعني: حديث الكتب
(3)
. (ز)
41273 -
قال يحيى بن سلّام: {والزبر} ، يعني: وحديث الكتاب، وما كان قبلهم من المواعظ
(4)
. (ز)
{وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ}
41274 -
عن إسماعيل السدي، عن أصحابه، في قوله:{وأنزلنا إليك الذّكر} ، قال: هو القرآن
(5)
. (9/ 53)
41275 -
قال مقاتل بن سليمان: {وأنزلنا إليك الذكر} ، يعني: القرآن
(6)
. (ز)
41276 -
قال يحيى بن سلّام: {وأنزلنا إليك الذكر} القرآن
(7)
. (ز)
{لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ}
41277 -
عن مجاهد بن جبر، في قوله:{لِتُبيّن للنّاس ما نُزّل إليهم} ، قال: ما أُحِلَّ لهم، وما حُرِّم عليهم
(8)
[3670]. (9/ 53)
[3670] ذكر ابنُ عطية (5/ 359) احتمالين في معنى: {لِتُبَيِّنَ} ، فقال:«يحتمل أن يريد: لتُبَيِّن بِسَرْدِك نص القرآن ما نزل. ويحتمل أن يريد: لتُبَيِّن بتفسيرك المجمل، وبشرحك ما أشكل مما نُزِّل» . ثم علَّق بقوله: «فيدخل في هذا ما تُبَيِّنُه السنة من أمر الشريعة. وهذا قول مجاهد» .
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 14/ 231.
(2)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 470.
(4)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 66.
(5)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 470.
(7)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 66.
(8)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.