الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
النسخ في الآية:
41017 -
عن زيد بن أسلم -من طريق ابنه عبد الرحمن- قال: وفي قوله: {وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها إن الانسان لظلوم كفار} [إبراهيم: 34]، فنسختها التي في النحل في قوله عز وجل:{وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الله لغفور رحيم}
(1)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
41018 -
عن أبي أمية، عن الحسن: أنّ داود النبي عليه السلام قال: إلهي، لو كان لي بكل شعرة في جسدي لسانان يُسبِّحانك الليل والنهار والدهرَ كُلَّه ما أديت شكر نعمة واحدة أنعمتها عَلَيَّ
(2)
. (ز)
{وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ
(19)}
41019 -
قال مقاتل بن سليمان: {والله يعلم ما تسرون} في قلوبكم؛ يعني: الخرّاصين [الذين] أسرّوا الكيد بالبعثة في طريق مكة مِمَّن يصد الناس عن النبي صلى الله عليه وسلم بالموسم، {و} يعلم {ما تعلنون} يعني: يعلم ما تظهرون بألسنتكم حين قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: هذا دأبنا ودأبك
(3)
. (ز)
41020 -
قال يحيى بن سلّام: قال: {والله يعلم ما تسرون} ما يسر المشركون من نجواهم في أمر النبي ما يتشاورون به بينهم في أمره. مثل قوله: {وأسروا النجوى الذين ظلموا} أشركوا، {هل هذا} يعنون: محمدًا {إلا بشر مثلكم أفتأتون السحر وأنتم تبصرون} [الأنبياء: 3] أنه سحر، يعنون: القرآن، {وما تعلنون} من شركهم وجحودهم
(4)
. (ز)
{وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا}
41021 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- وفي قوله: {والذين يدعُونَ من دون الله} الآية، قال: هذه الأوثان التي تعبد من دون الله أموات لا أرواح فيها، ولا
(1)
أخرجه أبو إسحاق المالكي في أحكام القرآن ص 226.
(2)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 56.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 462.
(4)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 56.