‌{الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٢

38536 -

قال مقاتل بن سليمان: {والذي أنزل إليك من ربك الحق} لِقول كُفّار مكة: إنّ محمدًا تَقَوَّلَ القرآن مِن تلقاء نفسه

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ

(1)}

38537 -

قال مقاتل بن سليمان: {ولكن أكثر الناس} يعني: أكثر الكفار {لا يؤمنون} بالقرآن أنّه مِن الله

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌‌

‌{اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا

ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ

(2)}

‌

‌قراءات:

38538 -

عن معاذ، قال: في مصحف أُبيِّ بن كعب: (بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهُ)

(3)

. (8/ 362)

‌

‌تفسير الآية:

‌

‌

{اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا}

38539 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {رفع السماواتِ بغيرِ عمدِ ترونها} ، قال: وما يُدْرِيك، لعلها بعمدٍ لا ترونها

(4)

. (8/ 360)

38540 -

عن عكرمة، قال: قلتُ لابن عباس: إنّ فلانًا يقولُ: إنها على عمدٍ. يعني: السماء، فقال: اقرأها: {بغير عَمَدٍ ترونها} ، أي: لا تَرَوْنها

(5)

. (8/ 360)