‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٢

‌

‌تفسير الآية:

40443 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ، {من القانطين} ، قال: الآيِسِين

(1)

. (8/ 633)

40444 -

قال مقاتل بن سليمان: {قالوا} قال جبريل عليه السلام: {بشرناك} يعني: نُبَشِّرك {بالحق} يعني: بالصِّدق أنّ الولد لَكائن، {فلا تكن} يا إبراهيم {من القانطين} يعني: لا تَيْأَس

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{قَالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ

(56)}

40445 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ، {ومن يقنَط من رحمة ربه} ، قال: مَن ييأس مِن رحمة ربِّه

(3)

. (8/ 634)

40446 -

قال مقاتل بن سليمان: {قال} إبراهيم عليه السلام: {ومن يقنط} يعني: ومَن يَيْئَس {من رحمة ربه إلا الضالون} يعني: المشركين

(4)

. (ز)

40447 -

عن سفيان بن عيينة، قال: مَن ذهب يُقَنِّطُ الناسَ مِن رحمة الله، أو يُقَنِّطُ نفسَه؛ فقد أخطأ. ثم نَزَعَ

(5)

بهذه الآية: {ومن يقنَط من رحمة ربه إلا الضآلون}

(6)

. (8/ 633)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

40448 -

عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الفاجر الرّاجي لِرَحمة اللهِ أقربُ مِن العابد المُقَنِّطِ»

(7)

. (8/ 634)