الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً}
قراءات:
39637 -
عن شعيب بن الحَبْحاب: أنّ أنس بن مالك قرأ: (ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ ثابِتٍ أصْلُها)
(1)
.
(8/ 513)
39638 -
عن الرَّبيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- أنّه كان يقرأ: (كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أصْلُها ثابِتٌ فِي الأَرْضِ)
(2)
.
(8/ 505)
تفسير الآية:
39639 -
عن عدي بن حاتم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنّ الله قلَّب العباد ظهرًا وبطنًا، فكان خير عبادِه العرب، وقلَّب العرب ظهرًا وبطنًا، فكان خيرُ العرب قريشًا، وهي الشجرةُ المباركةُ التي قال الله في كتابه: {مثلًا كلمةً طيبةً} يعني: القرآن {كشجرةٍ طيبةٍ} يعني بها: قريشًا، {أصلُها ثابتٌ} يقول: أصلُها كبيرٌ، {وفرعُها في السَّماءِ} يقولُ: الشرفُ الذي شرَّفهم الله بالإسلامِ الذي هداهم الله له، وجعلهم مِن أهله»
(3)
. (8/ 518)
39640 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {ألم تر كيف ضرب الله مثلًا كلمةً طيبةً} : شهادةُ أن لا إله إلا الله إلا الله
(4)
[3557]. (8/ 509)
[3557] وجَّه ابنُ عطية (3/ 335 ط: دار الكتب العلمية) قول ابن عباس بقوله: «فكأنّ هذه الكلمة أصْلُها ثابِتٌ في قلوب المؤمنين، وفضلها وما يصدر عنها مِن الأفعال الزكية والحسنة وما يتحصل عليها مِن عفو الله ورحمته هو فرعها يصعد إلى السماء من قِبَل العَبْد، ويتنزل منها مِن قِبَل الله» .
_________
(1)
أخرجه عبد الرزاق 1/ 342، والترمذي (3119)، وابن جرير 13/ 638 - 639، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 4/ 413 - . وسيأتي بتمامه في تفسير الآية.
وهي قراءة شاذة. انظر: مختصر ابن خالويه ص 72، والمحتسب 1/ 361.
(2)
أخرجه ابن جرير 13/ 636. وسيأتي بتمامه في تفسير الآية.
وهي قراءة شاذة.
(3)
أخرجه الطبراني في الكبير 17/ 86 (201) مطولًا.
قال الهيثمي في المجمع 10/ 23 - 24 (16445): «وفيه حسين السلولي، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات» .
(4)
أخرجه ابن جرير 13/ 635 مختصرًا، والبيهقي في الأسماء والصفات (206). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.