الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{وَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ}
41092 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {تُشاقون فيهم} ، يقول: تُخالفوني
(1)
[3661]. (9/ 43)
41093 -
قال إسماعيل السُّدِّيّ: {تشاقون فيهم} ، يعني: تُحاجُّون فيهم
(2)
. (ز)
41094 -
قال مقاتل بن سليمان: {ويقول أين شركائي الذين كنتم تشاقون} يعني: تحاجون {فيهم}
(3)
. (ز)
41095 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {ويقول أين شركائي} أي: الذين زعمتم أنهم شركائي، {الذين كنتم تشاقون فيهم} تفارقون فيهم، يعني: المحاربة والعداوة. عادوا اللهَ في الأوثان، فعبدوها من دونه
(4)
. (ز)
{قَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ}
41096 -
قال مقاتل بن سليمان: {قال الذين أوتوا العلم} وهم الحَفَظَة من الملائكة
(5)
. (ز)
41097 -
قال يحيى بن سلّام: {قال الذين أوتوا العلم} وهم المؤمنون
(6)
[3662]. (ز)
41098 -
قال مقاتل بن سليمان: {إن الخزي اليوم} ، يعني: الهوان
(7)
. (ز)
[3661] لم يذكر ابنُ جرير (14/ 208) في معنى: {تُشاقُّونَ فِيهِمْ} سوى قول ابن عباس.
[3662]
ذكر ابنُ عطية (5/ 346) في معنى قوله تعالى: {قالَ الَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ} قول مقاتل، ويحيى بن سلام، ثم رجَّح قائلًا:«والصواب أن يعمَّ جميع مَن آتاه الله علم ذلك مِن جميع مَن حضر الموقف مِن مَلَك أو إنسي، وغير ذلك» .
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 14/ 208، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 23 - .
(2)
علَّقه يحيى بن سلام 1/ 60.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 466.
(4)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 60.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 466.
(6)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 60.
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 466.