‌{انما جعل السبت علي الذين اختلفوا فيه} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٢

المشركين}

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ}

42282 -

عن سعيد بن جبير =

42283 -

وأبي مالك غزوان الغفاري -من طريق السدي- في قوله: {إنما جُعل السبت على الذين اختلفوا فيه} ، قال: باستحلالهم إيّاه، رأى موسى عليه السلام رجلًا يحمل حطبًا يوم السبت فضرب عُنُقَه

(2)

. (9/ 132)

42284 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح، وابن جريج- في قوله:{إنما جُعل السبت على الذين اختلفوا فيه} ، قال: أراد الجمعة، فأخذوا السبت مكانه

(3)

. (9/ 132)

42285 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {إنما جعل السبت} ، قال: أرادوا الجمعة فأخطئوا، فأخذوا السبت مكانه

(4)

. (ز)

42286 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {إنما جعل السبت على الذين اختلفوا فيه} : استحله بعضهم، وحرمه بعضهم

(5)

. (ز)

42287 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله:{إنما جُعل السبت على الذين اختلفوا فيه} ، قال: إنّ الله فرض على اليهود الجمعة فأبَوا، وقالوا: يا موسى، إنّه لم يَخلُق يوم السبت شيئًا؛ فاجعل لنا السبت. فلما جعَل عليهم السبت استحلُّوا فيه ما حُرِّم عليهم

(6)

. (9/ 132)

42288 -

قال محمد بن السائب الكلبي: إنّ موسى أمر قومه أن يتفرغوا إلى الله في كل سبعة أيام يومًا؛ يعبدونه، ولا يعملون فيه شيئًا مِن ضيعتهم، والستة الأيام