الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
41234 -
قال يحيى بن سلّام: {ولأجر الآخرة} الجنة {أكبر} من الدنيا
(1)
. (ز)
{لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
(41)}
41235 -
قال مقاتل بن سليمان: {لو كانوا} يعني: أن لو كانوا {يعلمون}
(2)
. (ز)
41236 -
قال يحيى بن سلّام: {لو كانوا يعلمون} لعلموا أن الجنة خير من الدنيا، أي: أنّ الله يعطي المؤمنين في الآخرة أفضل مما يعطي في الدنيا
(3)
. (ز)
{الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
(42)}
41237 -
عن الحسن البصري: قوله: {الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون} ، قال: وهم الذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا
(4)
. (ز)
41238 -
قال مقاتل بن سليمان: ثم نعتهم، فقال سبحانه:{الذين صبروا} على العذاب في الدنيا، {وعلى ربهم يتوكلون} يعني: وبه يَثِقون
(5)
. (ز)
{وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
(43)}
نزول الآية، وتفسيرها:
41239 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي روق، عن الضحاك- قال: لما بعث الله محمدًا صلى الله عليه وسلم رسولًا أنكرت العرب ذلك، أو من أنكر منهم، فقالوا: الله أعظم من أن يكون رسوله بشرًا مثل محمد. فأنزل الله: {أكان للناس عجبًا أن أوحينا إلى رجل منهم} [يونس: 2]، وقال: «ومَآ أرْسَلْنا مِن قَبْلِكَ إلّا رِجالًا يُوحى
(6)
إلَيْهِمْ فاسْأَلُوا أهْلَ الذِّكْرِ إن كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ». يعني: فاسألوا أهل الذكر؛ يعني: أهل الكتب الماضية: أبشرًا كانت الرسل الذين أتتكم أم ملائكة؟ فإن كانوا ملائكة
(1)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 65.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 470.
(3)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 65.
(4)
علَّقه يحيى بن سلام 1/ 65.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 470.
(6)
قرأ حفص عن عاصم: {نُوحِي} بالنون وكسر الحاء، وقرأ الباقون:«يُوحى» بالياء وفتح الحاء هنا وفي يوسف. ينظر: النشر 2/ 222.